Чань-Буддизм - Дао, это .... Могут быть проблемы С Тхеравадой.
Дао переводится как путь. Аджан Ча высоко отзывался об Алтарной сутре:
Цитата:
Мастер, вы читали Алтарную Сутру шестого патриарха Хуэйненга?
Аджан Ча отвечает:
Хуэйненг невероятно мудр и проницателен. Его учение очень глубокое, и новичкам нелегко понять его. Но если вы практикуете терпеливо и дисциплинированно, если вы занимаетесь не цепляясь, тогда в конечном итоге вы поймете.
перестают ли буддисты ревновать о правильной вере и бороться с еретиками- махаянистами или ваджрачнцами?)))
Я как то читал "Нектар для сердца", там собраны наставления Аджана Ча. Он говорил, что спорить о правильных взглядах, это проявлять цепляние. И шестой патриах чань-буддизма говорил: "Школа наша изначально сторонилась споров, ведь спорить обо всём этом означает лишь утратить смысл Дао. Те школы Дхармы, что ведут полемику друг с другом, уже по своей изначальной природе вступают в чертоги бесконечной череды жизней и смертей".
Чань-Буддизм - Дао, это .... Могут быть проблемы С Тхеравадой.
Оставить спор спорящим не проблема, а разумная практика.
Рамана Махарши, это не классика, это неоадвайта. Классика это Шанкара.
Ну если по времени то да. А если без времени то нет.
Что касается современных авторов, - если у них нет страстей и материальных желаний - то интересно.
Dr.Love, смысла продолжать нет, ведь вам ранее и объяснялось разными участниками, и ссылки давались о процессе новых рождений. Вы залипли на ложных воззрениях, на вечном уме, который у вас необусловлен. Поэтому смысла нет продолжать.
Я не залип. Это вы залипли, на обуславливание. = Считаю ваше Учение Уточнённым Материализмом, Учение в Никуда, Дарвинизм = по сути тоже самое, условия, среда обитание, только + Карма и следующие жизни, а итог одинаков
Как видим разные точки зрения, разные монахи и разные Школы.
Ну, можно и так сказать, особенно если уточнить - есть буддийские и небуддийские монахи и философские школы. Можно называть это хоть "утончённым материализмом", хоть "утолщённым идеализмом", но махаяна ровно так же, как и тхеравада, опирается на принцип Dependent Origination.
Dependent Origination. - в относительном да как мышление у людей и выше в большей степени, и рождением в больше степени у животных и ниже, а вот в абсолютном - все есть Проявление Разума, который лучезарен.
В абсолютном смысле всё dependently originated и при этом в определённом смысле всё есть cittamatra.
да, ниббана как итог естественного сияния Cittamatra
Вы видели это сияние или верите в то, что оно есть?
перестают ли буддисты ревновать о правильной вере и бороться с еретиками- махаянистами или ваджрачнцами?)))
Я как то читал "Нектар для сердца", там собраны наставления Аджана Ча. Он говорил, что спорить о правильных взглядах, это проявлять цепляние. И шестой патриах чань-буддизма говорил: "Школа наша изначально сторонилась споров, ведь спорить обо всём этом означает лишь утратить смысл Дао. Те школы Дхармы, что ведут полемику друг с другом, уже по своей изначальной природе вступают в чертоги бесконечной череды жизней и смертей".
мне такая позиция кажется адекватной и импанирует... _________________ Гонимый за Джонса и правды народныя ради)
Dr.Love, смысла продолжать нет, ведь вам ранее и объяснялось разными участниками, и ссылки давались о процессе новых рождений. Вы залипли на ложных воззрениях, на вечном уме, который у вас необусловлен. Поэтому смысла нет продолжать.
Я не залип. Это вы залипли, на обуславливание. = Считаю ваше Учение Уточнённым Материализмом, Учение в Никуда, Дарвинизм = по сути тоже самое, условия, среда обитание, только + Карма и следующие жизни, а итог одинаков
Как видим разные точки зрения, разные монахи и разные Школы.
Ну, можно и так сказать, особенно если уточнить - есть буддийские и небуддийские монахи и философские школы. Можно называть это хоть "утончённым материализмом", хоть "утолщённым идеализмом", но махаяна ровно так же, как и тхеравада, опирается на принцип Dependent Origination.
Dependent Origination. - в относительном да как мышление у людей и выше в большей степени, и рождением в больше степени у животных и ниже, а вот в абсолютном - все есть Проявление Разума, который лучезарен.
В абсолютном смысле всё dependently originated и при этом в определённом смысле всё есть cittamatra.
да, ниббана как итог естественного сияния Cittamatra
Вы видели это сияние или верите в то, что оно есть?
да видел, но это лишь мой опыт.
LSD?
нет, это химическое соединение, опасно для здоровья и может вызвать расстройство восприятия. Полезен только микродозинг, но вероятность сделать микродозу даже в лабораторных условиях трудно -нереально.
Последний раз редактировалось: Dr.Love (Пн 22 Фев 21, 23:00), всего редактировалось 1 раз
Ну если по времени то да. А если без времени то нет.
Дело не во времени, а в том, что в классической адвайте, предлагается целый классический путь, а так-же соответствующая религиозность индуизма, включая различные ритуалы, а еще доступ к классической адвайте открыт только брахманам, которых с детства обучают санскриту, ритуалам. У них там и представление о гунах, в которые не вписываются млеччхи.
Последний раз редактировалось: Чэн (Пн 22 Фев 21, 22:56), всего редактировалось 2 раз(а) Ответы на этот пост: Dr.Love, Ogopogo
Ну если по времени то да. А если без времени то нет.
Дело не во времени, а в том, что в классической адвайте, предлагается целый классический путь, а еще доступ к классической адвайте открыт только брахманам.
Да ладно Вам Аштавакра гита.
Горсть листьев
Критическое состояние здоровья и Ая**аска - у меня было, а потом я прочитал об этом в книгах йогов, А также Во сне один раз я проснулся + различные переживания в обычных состояниях похожи но не так остро. Все эти методы не годятся в рамках медитации, не было классической Медитации в Джунглях на примере Лесной Сангхи много лет. Я мирянин и к моим переживаниям стоит относиться скептически
Последний раз редактировалось: Dr.Love (Пн 22 Фев 21, 22:58), всего редактировалось 1 раз
перестают ли буддисты ревновать о правильной вере и бороться с еретиками- махаянистами или ваджрачнцами?)))
Я как то читал "Нектар для сердца", там собраны наставления Аджана Ча. Он говорил, что спорить о правильных взглядах, это проявлять цепляние. И шестой патриах чань-буддизма говорил: "Школа наша изначально сторонилась споров, ведь спорить обо всём этом означает лишь утратить смысл Дао. Те школы Дхармы, что ведут полемику друг с другом, уже по своей изначальной природе вступают в чертоги бесконечной череды жизней и смертей".
Чань-Буддизм - Дао, это .... Могут быть проблемы С Тхеравадой.
Оставить спор спорящим не проблема, а разумная практика.
есть спор но нет спорящих)))))))(перефразируя Ренату Джи) _________________ Гонимый за Джонса и правды народныя ради)
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
