Передачa Чогьяла Намкая Норбу

premadev

КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ КЛАССИФИКАЦИЙ УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ

Во-вторых,

чтобы подвести итог классификациям умозаключения,

коренной текст гласит:

47. Опираясь на первое, вступают в последнее.
Это подобно очищению глаза от изъяна.
Когда глаз достоверного познания полностью очищен,
увидишь реальность чистоты и равенства.

47. Существует два типа достоверного познания для каждой из двух Истин,

таким образом, всего существует четыре типа достоверного познания.

Опираясь на первое, вступают в последнее.

Это означает, что для достоверного познания,

исследующего условную реальность,

временно опираются на условное достоверное познание обычного восприятия —

нечистый способ явления вещей —

чтобы в итоге войти в условное достоверное познание,

основанное на видении благородных существ —

чистый способ,

каким вещи являются на самом деле.

Затем, для достоверного познания,

исследующего Абсолютную реальность,

необходимо сначала временно опираться на достоверное познание,

исследующее выразимую Абсолютную Истину,

чтобы в итоге войти в Достоверное Познание,

исследующее невыразимую Абсолютную Истину.

Например,

когда у человека есть нарушение зрения,

подобное катаракте,

по мере того как изъян в глазу устраняется,

человек видит формы ясно.

Так же и с глазом понимания,

глазом достоверного познания.

Будучи полностью очищенным,

этот глаз постигает,

как оно есть на самом деле,

Реальность Двух Истин,

Истинную Природу всех явлений.

Это не объект первых двух типов достоверного познания

(обычного восприятия и выразимой Абсолютной Истины).

Это сфера последних двух типов достоверного познания

(чистого видения и невыразимой абсолютной истины).

На условном уровне Абсолютный Способ Бытия Вещей —

это Великая Чистота.

На Абсолютном уровне Абсолютный способ бытия вещей —

это великое равенство.

Мипам с любовью наставляет нас,

что если мы хотим достичь Освобождения,

мы должны прилагать усилия,

чтобы использовать искусные средства

Четырёх Типов Достоверного Познания.

Это позволит нам увидеть глубочайший взгляд на

Нераздельную Истину Чистоты и Равенства.

Комментарий на

«Меч мудрости окончательного постижения реальности»

/ Палден Шераб Ринпоче

https://t.me/dharma_book/11472

premadev

https://t.me/totrengzal/5661

«Подумай о своих быстротечных годах.

Однажды ты поймешь,

что смерть не такая,

какой ты ее себе представляешь;

впрочем, и жизнь тоже.

И то и другое может быть удивительным,

полным перемен;

но если ты не проснешься,

и то и другое может обернуться большим разочарованием».

изображение:

(слева направо)

Токден Ачо,

Токден Амтин,

Токден Аджам

и Токден Чолек.

☸️ Тотренгцал (https://t.me/totrengzal)