важно в крайность не уйти от не-разумности. а так - да, состояние кайфовое, но кратковременное. я быстро начинаю по шапке получать)
Это коан.!« После постижения дао я получаю по шапке, что же случается с шапкой до постижения дао?«
До постижения Дао получаешь по шапке неосознанно, из-за незнания причин. После постижения Дао получаешь по шапке осознанно, из-за нехватки мудрости. Не получать по шапке очень сложно, но возможно
Отдай свою шапку кому нибудь,пусть он по ней получает,если сможешь конечно.После постижения Дао,нет никакой шапки,и нет того кто дает и получает.Именно поэтому Дао нельзя постичь,иначе кто же постигает Дао? _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
О Дао можно молчать, о Дао можно говорить. Это то, как Вы чувствуете, - что выразимое, что невыразимое суть одного и того же
Кумараджива и его ученики китайским словом dao переводили индийское праджняпарамита.
Дао это буквально Путь,то есть можно было так переводить слово Дхарма.Они также могли и Шуньята перевести,потому что Дао это великое ничто которое порождает Все.
Китайское понятие Дао весьма неоднозначно. Да, в буквальном прочтении это "Путь", и да, это наиболее точно соответствует понятию Дхарма, а также Арьямагга. Праджняпарамита была переведена как Дао потому, что это "трансцендентное знание" или, в более традиционной версии - "мудрость, выводящая за пределы это мира", то есть Знание Пути. А это, соответственно, знание четырёх истин, знание Дхармы и знание того, как всё есть на самом деле - три характеристики, пять совокупностей, двенадцать звеньев обусловленности и семь крыльев освобождения. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
О Дао можно молчать, о Дао можно говорить. Это то, как Вы чувствуете, - что выразимое, что невыразимое суть одного и того же
Кумараджива и его ученики китайским словом dao переводили индийское праджняпарамита.
Дао это буквально Путь,то есть можно было так переводить слово Дхарма.Они также могли и Шуньята перевести,потому что Дао это великое ничто которое порождает Все.
Китайское понятие Дао весьма неоднозначно. Да, в буквальном прочтении это "Путь", и да, это наиболее точно соответствует понятию Дхарма, а также Арьямагга. Праджняпарамита была переведена как Дао потому, что это "трансцендентное знание" или, в более традиционной версии - "мудрость, выводящая за пределы это мира", то есть Знание Пути. А это, соответственно, знание четырёх истин, знание Дхармы и знание того, как всё есть на самом деле - три характеристики, пять совокупностей, двенадцать звеньев обусловленности и семь крыльев освобождения.
из "Дао дэ Цзин": "О беззвучная! Одиноко стоит она и не изменяется. Повсюду действует и не имеет преград. Её можно считать матерью Поднебесной. Я не знаю её имени. Обозначая иероглифом, назову её дао; произвольно давая ей имя, назову её великое".
Думаю, это именно про неконцептуальную мудрость сказано
Да, это как раз подходит к тому, как китайские буддисты времён Сун и позднее пониманили праджняпарамиту, "матерь всех будд". _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
№534267Добавлено: Ср 01 Апр 20, 11:56 (5 лет тому назад)
Праджняпарамита это не знание четырех истин, а применение постигнутого в прозрении. Нет прозрения - нет применения.
Прозрение вполне конкретное. И вполне конкретное применение.
Впуская в свой ум мысль о тех или иных учениях, задумайтесь прежде - что Вы видите и как это влияет на Вашу жизнь.
Чаще всего мысли крутятся в уме неосознанно, машинально, Совсем немного старых и однообразных мыслей. В основном драматизирующих пару десятков идей "я", "мне" и "мое".
Праджняпарамита в самом своем истоке - значит осознавать верчение умом этих мыслей. А для этого нужно подготовить правильную почву (шила) для правильного внимания (праджня) и правильного сосредоточения (самадхи).
Конкретика прозрения и его применения в жизни не достигается умствованиями, моделированием, гипотетически или фантазийно. Воображение не ведет к прозрению. Прозрение имеет условием обуздание воображения, скудность до истощения череды мелькающих в уме образов. Такую скудность, что отдельный образ хорошо виден еще не родившись, и еще до его рождения виден его распад. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Праджняпарамита это не знание четырех истин, а применение постигнутого в прозрении. Нет прозрения - нет применения. Прозрение вполне конкретное. И вполне конкретное применение.
Согласен: понимание без действия не имеет значения.
Праджняпарамита в самом своем истоке - значит осознавать верчение умом этих мыслей. А для этого нужно подготовить правильную почву (шила) для правильного внимания (праджня) и правильного сосредоточения (самадхи).
Согласен: навык саморефлексии имеет кардинальное значение.
Конкретика прозрения и его применения в жизни не достигается умствованиями, моделированием, гипотетически или фантазийно. Воображение не ведет к прозрению. Прозрение имеет условием обуздание воображения, скудность до истощения череды мелькающих в уме образов. Такую скудность, что отдельный образ хорошо виден еще не родившись, и еще до его рождения виден его распад.
Согласен: навык саморефлексии может быть развит до "сверхбыстрого". Ускорители ума приносят пользу при правильном использовании. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
...
Праджняпарамита в самом своем истоке - значит осознавать верчение умом этих мыслей. А для этого нужно подготовить правильную почву (шила) для правильного внимания (праджня) и правильного сосредоточения (самадхи).
...
А для этого следует сделать ум устойчивым, собранным, объединённым и тогда уже сосредоточенным?
Праджняпарамита это не знание четырех истин, а применение постигнутого в прозрении. Нет прозрения - нет применения. Прозрение вполне конкретное. И вполне конкретное применение.
Согласен: понимание без действия не имеет значения.
Праджняпарамита в самом своем истоке - значит осознавать верчение умом этих мыслей. А для этого нужно подготовить правильную почву (шила) для правильного внимания (праджня) и правильного сосредоточения (самадхи).
Согласен: навык саморефлексии имеет кардинальное значение.
Конкретика прозрения и его применения в жизни не достигается умствованиями, моделированием, гипотетически или фантазийно. Воображение не ведет к прозрению. Прозрение имеет условием обуздание воображения, скудность до истощения череды мелькающих в уме образов. Такую скудность, что отдельный образ хорошо виден еще не родившись, и еще до его рождения виден его распад.
Согласен: навык саморефлексии может быть развит до "сверхбыстрого". Ускорители ума приносят пользу при правильном использовании.
Не согласен, праджна = интуитивное познание, прозрение. парамита - правило, заповедь. Праджнапарамита - правило, метод постижения, состоит в опустошении ума от мыслеформ, которые поддерживают чувство я \или эго\. Здесь применение не отличается от обретения навыка праджны. Медитация сама есть и путь и плод.Ничего общего с саморефлексией.
[b"Саморефлексия[/b] в философии – это вид умственной активности личности, ориентированный на познание своих действий, культуры человека в целом, ее основных принципов.
Проще говоря, рефлексируя, человек заглядывает внутрь своей души и проглядывает свои индивидуальные особенности и поведение в различных житейских ситуациях и окружении. Осмысливает все положительные и отрицательные моменты совершенных поступков."
Ну тогда ещё можно понять. То что саморефлексия это випассана тоько вам известный факт. Однако випассана это медитация, тоннее ещё не зрелая медитация ещё не приведшая к праджне- самадхи \хотя бы низшему самадхи\. Рефлексия подразумевает рассуждения, внутрренний диалог или монолог,тогда как випассана - это тишина.
№534372Добавлено: Чт 02 Апр 20, 12:53 (5 лет тому назад)
Если на практике уже известен вкус шаматхи, опыт глобальной успокоенности, то випашьяна- это скорее всего уже осознанное успокоение, постижение. Махамудрики же говорили, что реализация - это уявление иллюзорности и постижения.
Ну тогда ещё можно понять. То что саморефлексия это випассана тоько вам известный факт. Однако випассана это медитация, тоннее ещё не зрелая медитация ещё не приведшая к праджне- самадхи \хотя бы низшему самадхи\. Рефлексия подразумевает рассуждения, внутрренний диалог или монолог,тогда как випассана - это тишина.
Посмотрите определение випассана в буддистском словаре, чтобы не сочинять. Заодно познакомьтесь и с объяснением практики шаматха-випашьяны, чтобы не делать столь опрометчивых заявлений. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Ну тогда ещё можно понять. То что саморефлексия это випассана тоько вам известный факт. Однако випассана это медитация, тоннее ещё не зрелая медитация ещё не приведшая к праджне- самадхи \хотя бы низшему самадхи\. Рефлексия подразумевает рассуждения, внутрренний диалог или монолог,тогда как випассана - это тишина.
Посмотрите определение випассана в буддистском словаре, чтобы не сочинять. Заодно познакомьтесь и с объяснением практики шаматха-випашьяны, чтобы не делать столь опрометчивых заявлений.
Опрометчиво называть випассану саморефлексией, значение рефлексии я и привел из википедии,
Ну тогда ещё можно понять. То что саморефлексия это випассана тоько вам известный факт. Однако випассана это медитация, тоннее ещё не зрелая медитация ещё не приведшая к праджне- самадхи \хотя бы низшему самадхи\. Рефлексия подразумевает рассуждения, внутрренний диалог или монолог,тогда как випассана - это тишина.
Посмотрите определение випассана в буддистском словаре, чтобы не сочинять. Заодно познакомьтесь и с объяснением практики шаматха-випашьяны, чтобы не делать столь опрометчивых заявлений.
Опрометчиво называть випассану саморефлексией, значение рефлексии я и привел из википедии,
Очень хорошо. Темерь приведите значение випассаны и проведите сопоставление. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
№534833Добавлено: Пн 06 Апр 20, 15:28 (5 лет тому назад)
Постижение, озарение, инсайт - это хорошо.
Путь - это множество, целая вереница таких постижений.
Не нужно привязываться к ним и считать чем-то особенным - а просто идти дальше _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
