Дхарма

[кхеминда]

Вообще если вкратце, по анализу Суджато. Раскол возник вследствие того что определенные учителя строили из себя архатов или заявляли что они таковыми являются, но при этом не соответствовали критериям архатов, вследствие этого та группа у которой были учителя заявляющие, что они архаты, но не являющиеся таковыми проголосовала за 5 тезисов махадэвы:
1. Архаты могут быть введены в заблуждение другими, то есть, во время сна у них возникают семенные выбросы, сопровождаемые эротическими снами, которые можно отнести к тому, что божества принимают женские формы.
2. Архаты по-прежнему подвержены невежеству, не оскверненному невежеству (авидья), первому звену зависимого происхождения, но непорочному невежеству (аклишта аджняна), остатку своих прежних страстей, в силу которого они не знают имен и кланов  о мужчинах и женщинах, пути, названия деревьев, лесов и трав и т. д.
3. & 4.  Архаты все еще подвергаются сомнению (канкша) и могут быть проинформированы другими.  (Это следствие предыдущего).
5. Вступление на буддистский путь может сопровождаться речевым высказыванием (вакибхеда).  Святой (Арья), который вошел в поток и одержим первой дхьяной, восклицает: «О страдание», и этот крик можно считать искусством, предназначенным для появления пути.

А та группа в которой не было лжезаявлений или заблуждающихся заявлений о архатстве ну по крайней мере массового. Соответственно эти пять пунктов отрицала. Соответственно первая группа Махасангхики, вторая Тхеравады (Стхавиравада). В таком случае кстати название Махасангхика иронично, так как возможно они так себя назвали из за того, что считали себя принадлежащими к великой сангхе "архатов" ,которые таковыми не являлись.

P.s. разъяснение пяти пунктов эти конечно позже появились, изначально именно что абстрактно было написано кратко.
1. Архаты могут быть введены в заблуждение другими.
2. Архаты по-прежнему подвержены невежеству
3. & 4.  Архаты все еще подвергаются сомнению (канкша) и могут быть проинформированы другими.  
5. Вступление на буддистский путь может сопровождаться речевым высказыванием (вакибхеда).

[КИ]

"Большевики" - из-за большего количества программных требований, а не людей. Большего хотели. Это я еще со школы помню.

[Raudex]

Познавательно, но в целом не отменяет вероятность, что имелось в виду также и представительное большинство, ведь у "махант" значение очень близкое к русскому слову "великий", или английскому "great", они ведь точно также могут означать как "большой" так и "замечательный", собственно я это уже отметил выше.
Но это точно не синонимы слову "тхера", какой контекст не возьми.

[Raudex]

[КИ]

Ну раз Ленин так сказал, значит пусть будет так.

Ладно, тут это оффтоп.

[КИ]

[Ассаджи]

Согласно тхеравадинским источникам, причиной раскола в Весали были разногласия по Винае:

https://archive.org/details/dpavasaanancien00oldegoog/page/n148

Подробно о расколе написал Ленс Казинз:

The Five Points and the Origins of the Buddhist Schools
L.S. Cousins

https://www.academia.edu/1417357/The_Five_Points_and_the_Origins_of_the_Buddhist_Schools

[кхеминда]

[Кира]

[aurum]