Frithegar
заблокирован
Зарегистрирован: 27.04.2015
Суждений: 5882
|
№405257 Добавлено: Ср 18 Апр 18, 17:46 (9 лет тому назад) |
 |
|
|
_________________
живите больше |
|
Won Soeng
заблокирован(а)
Зарегистрирован: 14.07.2006
Суждений: 14466
Откуда: Королев
|
| №405258Добавлено: Ср 18 Апр 18, 17:49 (9 лет тому назад) |
|
|
|
сама нирвана не обусловлена (см. ссылки и цитаты). Но путь, ведущий к этому состоянию - путь осознанности и усилий.
Путь к прекращению это прекращение возникшего. Правильная осознанность - это прекращение осознанности. Правильные усилия - это прекращение усилий. Как можно осознать прекращение? Прекращением осознанности возникшего. Как можно успокоить волнующийся ум? Прекращением волнений ума.
Есть последовательные пути (их множество), в которых распутываются те или иные заблуждения, отбрасываются те или иные привязанности. Но нет никакого накопительного эффекта.
Само отбрасывание - и есть путь и плод. Это не два разных предмета. Это два аспекта одной четырехаспектной Дхармы. Это ясное распознавание: вот - страдание. Вот - причина страдания. Вот - прекращение страдания. Вот - путь к прекращению страдания.
Какова эта истина без деления на аспекты? Все возникающее - прекращается. Когда это видно, можно рассмотреть что возникает, как возникает, что прекращается, как прекращается.
Пока у Вас в мыслях замешательство, мистика, Вы думаете, что все это нечто трудное, сложное. Но не важно, думаете ли Вы об этом как о сложном или как о простом. Пока Вы не увидели Дхарму, это всё лишь мысли о Дхарме.
Если Вы не будете следовать указаниям, не будете направлять внимание на прекращение, Вы и не увидите значения Дхармы. Так и будете обсуждать наставления, а не успехи в применении и выявленные препятствия.
_________________
Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума. |
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
