№397506Добавлено: Вс 25 Мар 18, 14:19 (7 лет тому назад)
"Или на Сахалине найдем Ниббану?)"
Да. Только, пример не корректен. Некое географическое месторасположение чего -либо, и ниббана. Можно и на Сахалине, можно, и в Мухосранске, а возможно, и нигде в географическом понимании.
"...Разница между обычным человеком и арахантом в том, что первый считает этот поток приятным, постоянным и составляющим его личность. "
Может и не считать приятным, очень даже наоборот, может считать ( неприятным, к примеру). Только ссыт вздёрнутся. И стадность помогает нести бремя, скучной, убогой, беспросветной фантасмагории, именуемой некими "жизнью".
№397511Добавлено: Вс 25 Мар 18, 14:38 (7 лет тому назад)
Цитата:
Осталось красиво эту идею упаковать и получится здешняя аннигиляцонная Тхеравада.
Осталось только осознать, что вы так и не смогли понять что такое аннигиляционизм, и снять с себя шутовской наряд.
PTS Pali English Dictionary
uccheda
breaking up, disintegration, perishing (of the soul) Vin.iii.2 (either after this life, or after kāmadeva life, or after brahmadeva life) DN.i.34, DN.i.55; SN.iv.323; Mnd.324; Mil.413; Ne.95, Ne.112, Ne.160; DN-a.i.120.
-diṭṭhi the doctrine of the annihilation (of the soul) as opp. to sassata-or atta-diṭṭhi (the continuance of the soul after death) SN.ii.20; SN.iii.99, SN.iii.110 sq; Pts.i.150, Pts.i.158 Mnd.248 (opp. sassati˚); Dhs.1316; Ne.40, Ne.127; Snp-a.523 (opp. atta˚). _________________ Всё, что подвержено возникновению — подвержено и прекращению.
Последний раз редактировалось: Максим Фурин (Вс 25 Мар 18, 14:40), всего редактировалось 1 раз
после Постижения все части того, что было Бодхисаттой, распались.
Да не распались же! Скорее уж, наоборот - соединились в своём наилучшем, наигармоничнейшем виде - в своей истинной и последней форме. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Существо — это не название. Как и родившийся ребёнок не есть имя, которое ему позже дадут родители. Существо — это то, что существует. Есть у него имя или нет — это всё не важно.
Пожалуйста, погуглите что такое относительный и абсолютный уровень истины в Буддизме, и зачем это надо. Мы говорим тут о более специфичных вещах, а не об очевидном "человек есть" и "человек умер".
Кстати, касаемо т. н. абсолютного философского уровня истины буддизма. Я думаю, что это всё фарс (упая). А как ещё это назвать? Расколем доску на щепки, и поймём, что никакой цельной доски нет.
после Постижения все части того, что было Бодхисаттой, распались.
Да не распались же! Скорее уж, наоборот - соединились в своём наилучшем, наигармоничнейшем виде - в своей истинной и последней форме.
То есть на 45 лет соединились в наигармоничнейшем виде, а через 45 лет полностью угасли и исчезли без следа. Тогда получается что ниббана коренным образом отличается от париниббаны.
Если бы Будда разделял вашу точку зрения, то все сутты сводились бы к тому, что ниббана это разрушение конструированного. Ясно и понятно. И не было бы никаких сутт о другой сфере, другом береге, другом месте и пр.
Если Добрый Доктор скажет человеку, что прекращение алкологизма - это его главная цель в его жизни, согласится ли человек принять такую цель как Цель своей жизни? Очень сомневаюсь.
Однако, если Доктор скажет ему о той жизни, что возможна без алкогольной зависимости, то жизненная цель "бросить пить, т.е. прекратить алкоголизм" становится вполне понятной, приемлемой и даже приятной. И тут - очень важный момент: для того, чтобы действительно освободиться от алкогольной зависимости, ему нужно не просто мечтать о той жизни, что возможна без неё, но ему необходимо со всей суровостью, серьёзностью принять то, что никакой жизни в алкогольной зависимости нет и быть не должно - что это должно быть прекращено. То есть, ему следует со всей усердностью направить все свои жизненные силы на прекращение зависимости - буквально поставить это прекращение Целью своей жизни.
И вот здесь Доктор вновь приходит на помощь и говорит: то, что возникло - то прекратится; зависимость возникла - зависимость прекратится. Всё сложенное разложится. Просто будет усерден - не прекращай стараться. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
