Саббе санкхара дуккха. Если опыт Ниббаны это работа обусловленных дхамм, то опыт Ниббаны - дуккха.

На каком основании делается предпосылка: если опыт ниббаны это работа обусловленных дхамм?

Аристарх
Предпосылка делается на основании утверждения сторонников [реальных и латентных] Бирманского буддизма что любой опыт [в том числе и ниббаны, соответственно] сводится исключительно к пяти кхандхам. Мне кажется в ваших метафорах как раз содержится элемент не обусловленного опыта не входящего в кхандхи: "человек удерживающий в руках", "сидим у костра и смотрим" - то есть нечто отличное от костра с дровами и чего-то удерживаемого - то есть отличное от пяти кхандх. У сторонников же Бирманского буддизма есть только костер и дрова и ничего больше.