"Опытная ниббана" как выдуманная дхарма, на примере материала философии Германна.

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann
cittadharmata и dharmata - это разные слова.

Также как например
sasavisana и visana Smile

Природа ума, cittadharmata. Природа ума (татхагатагарбха) это и есть дхармата.

Рупа по своей природе читта ?

Shtamm · Гость Откуда: Carrboro

Гвоздь пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann
cittadharmata и dharmata - это разные слова.

Также как например
sasavisana и visana Smile

Природа ума, cittadharmata. Природа ума (татхагатагарбха) это и есть дхармата.

Рупа по своей природе читта ?

Рупа это опыт.

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Hermann пишет:

Ниббана тхеравадинский термин, а я гелугпинец-ньингмапинец. То, что дхаммы это единицы опыта, написано у Бхикку Бодхи (в комментарии к Абхидхамматха Сангахе) и у Карунадаса ("Теория дхамм"). Я цитировал.

Тхеравадинская Ниббана тоже дхамма. То есть, опыт.

Т.е. вы никогда не использовали термин "опытная Нирвана"?

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann
cittadharmata и dharmata - это разные слова.

Также как например
sasavisana и visana Smile

Природа ума, cittadharmata. Природа ума (татхагатагарбха) это и есть дхармата.

Рупа по своей природе читта ?

Рупа это опыт.

Определите "опыт" относительно скандх.

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Shtamm пишет:

Лучше. Как, наподобие, понимание всего.

Т.е. не совсем понимание или не совсем всего?

Лучше всего вообще.

Samantabhadra

Shtamm пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann
cittadharmata и dharmata - это разные слова.

Также как например
sasavisana и visana Smile

Природа ума, cittadharmata. Природа ума (татхагатагарбха) это и есть дхармата.

Рупа по своей природе читта ?

Рупа это опыт.

Определите "опыт" относительно скандх.

Замените в любом буддийском тексте слово дхарма на опыт и читайте.

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Ещё до появления на русском Абхидхамматха Сангахи с комментариями Бхикку Бодхи и "Теории дхарм" Карунадаса я много раз писал об этом.

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Hermann пишет:

Shtamm пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann
cittadharmata и dharmata - это разные слова.

Также как например
sasavisana и visana Smile

Природа ума, cittadharmata. Природа ума (татхагатагарбха) это и есть дхармата.

Рупа по своей природе читта ?

Рупа это опыт.

Определите "опыт" относительно скандх.

Замените в любом буддийском тексте слово дхарма на опыт и читайте.

Т.е. опыт Нирвана и опытная Нирвана, это разное?

Shtamm · Гость Откуда: Carrboro

Shtamm пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann
cittadharmata и dharmata - это разные слова.

Также как например
sasavisana и visana Smile

Природа ума, cittadharmata. Природа ума (татхагатагарбха) это и есть дхармата.

Рупа по своей природе читта ?

Рупа это опыт.

Определите "опыт" относительно скандх.

Замените в любом буддийском тексте слово дхарма на опыт и читайте.

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Hermann пишет:

Shtamm пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann
cittadharmata и dharmata - это разные слова.

Также как например
sasavisana и visana Smile

Природа ума, cittadharmata. Природа ума (татхагатагарбха) это и есть дхармата.

Рупа по своей природе читта ?

Рупа это опыт.

Определите "опыт" относительно скандх.

Замените в любом буддийском тексте слово дхарма на опыт и читайте.

Т.е. опыт Нирвана и опытная Нирвана, это разное?

Бирманские тхеравадины делят дхамму Ниббану на опытную и безопытную, последняя неотличима от Ниргуна Брахмана в классической адвайте.

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

До поры, пока для вас не создадут отдельную тему, или вообще?

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Hermann пишет:

Samantabhadra пишет:

Hermann пишет:

Shtamm пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann
cittadharmata и dharmata - это разные слова.

Также как например
sasavisana и visana Smile

Природа ума, cittadharmata. Природа ума (татхагатагарбха) это и есть дхармата.

Рупа по своей природе читта ?

Рупа это опыт.

Определите "опыт" относительно скандх.

Замените в любом буддийском тексте слово дхарма на опыт и читайте.

Т.е. опыт Нирвана и опытная Нирвана, это разное?

Бирманские тхеравадины делят дхамму Ниббану на опытную и безопытную, последняя неотличима от Ниргуна Брахмана в классической адвайте.

Опытная - это признак Нирваны?

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Hermann пишет:

Shtamm пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann
cittadharmata и dharmata - это разные слова.

Также как например
sasavisana и visana Smile

Природа ума, cittadharmata. Природа ума (татхагатагарбха) это и есть дхармата.

Рупа по своей природе читта ?

Рупа это опыт.

Определите "опыт" относительно скандх.

Замените в любом буддийском тексте слово дхарма на опыт и читайте.

Т.е. опыт Нирвана и опытная Нирвана, это разное?

Бирманские тхеравадины делят дхамму Ниббана на опытный и безопытный аспект, последний неотличим от Ниргуна Брахмана в классической адвайте.

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Hermann пишет:

Samantabhadra пишет:

Hermann пишет:

Shtamm пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann
cittadharmata и dharmata - это разные слова.

Также как например
sasavisana и visana Smile

Природа ума, cittadharmata. Природа ума (татхагатагарбха) это и есть дхармата.

Рупа по своей природе читта ?

Рупа это опыт.

Определите "опыт" относительно скандх.

Замените в любом буддийском тексте слово дхарма на опыт и читайте.

Т.е. опыт Нирвана и опытная Нирвана, это разное?

Бирманские тхеравадины делят дхамму Ниббану на опытную и безопытную, последняя неотличима от Ниргуна Брахмана в классической адвайте.

Опытная - это признак Нирваны?

Любая дхарма это опыт. В Тхераваде (кроме Бирмы и сферы её влияния) тоже так.

Shtamm · Гость Откуда: Carrboro

Shtamm пишет:

До поры, пока для вас не создадут отдельную тему, или вообще?

Вообще. Так буддийская литература становится понятной.