часто я вижу бомжовствующих граждан, которые косят под буддийских мудрецов, но по сути они придумали себе своеобразную зону комфорта
Чем вызвана ваша нескрываемая неприязнь к "бомжовствующим гражданам"? М.б. сильной привязанностью к мирским дхаммам и раздражением (дуккхой) от того, что вам хотелось бы глубже погрузиться в жизнь духовную, но эта сильная привязанность к мирским дхаммам не дает? Эко вас напрягает и корежит, что кому-то нет никакого дела до семьи, богатства, накопления имущества, общественной деятельности, гражданского долга и т.п.
часто я вижу бомжовствующих граждан, которые косят под буддийских мудрецов, но по сути они придумали себе своеобразную зону комфорта
Чем вызвана ваша нескрываемая неприязнь к "бомжовствующим гражданам"? М.б. сильной привязанностью к мирским дхаммам и раздражением (дуккхой) от того, что вам хотелось бы глубже погрузиться в жизнь духовную, но эта сильная привязанность к мирским дхаммам не дает? Эко вас напрягает и корежит, что кому-то нет никакого дела до семьи, богатства, накопления имущества, общественной деятельности, гражданского долга и т.п.
P.S. И да, отстранение от мира, его суеты и забот - это свобода и "зона комфорта", Будда примерно так об этом и говорит. Что же в этом плохого?
а вы любите бомжей?
экстрасенс вы никакой - приплели какие-то мнимые причины. мне никто не мешает погружаться в так. наз. "духовную" жизнь. и дел мне до вашей жизни нет. и тут книжками рассуждаете, поэтому слишком плоско смотрите.
на 100% уверен, что лично вы никакой не "отрешенец". почему? долго рассказывать, у меня свои оккультно-эзотерические алгоритмы вычисления. _________________ sarva-dharmāḥ prakṛti-śuddhāḥ
А вы испытываете к ним неприязнь? Сангха Будды и он сам были по сути дела бомжами, ведя бродячую, нищенствующую жизнь.
видите, даже ваши сравнения выдают в вашу близость к бомжам нежели монахам-аскетам. без обид.
сравнивать бомжей с монахами, это как сравнивать сточные воды канализации и ручей. вроде из далека похожи? _________________ sarva-dharmāḥ prakṛti-śuddhāḥ
А вы испытываете к ним неприязнь? Сангха Будды и он сам были по сути дела бомжами, ведя бродячую, нищенствующую жизнь.
видите, даже ваши сравнения выдают в вашу близость к бомжам нежели монахам-аскетам. без обид.
сравнивать бомжей с монахами, это как сравнивать сточные воды канализации и ручей. вроде из далека похожи?
БОМЖ - термин протокола советской милиции. Данным сокращением обозначались лица Без Определённого Места Жительства, то есть бездомные.
представьте ситуацию, когда вы можете убить нападающего с оружием и спасти группу, скажем, близких людей. или включить буддиста-идиота и позволить убить близких людей, но выжить самому. ну и как? доживали бы никчемную жизнь с блаженными мыслями о выполненной заповеди не-убийства?
а так избежать страданий не удастся, и не убив врага. если акт убийства одного спасет 10, а воздержания от убийства 1 убъет 10, то страдания свалится на вас уже в этой жизни, причем воспоминания о том, как вы лоханулись с выбором и чувство вины будут вас преследовать в течение жизни. тут и не нужно верить в карму, вы это увидите.
Так ведь можно ни кого и не убивать. Можно дать возможность уйти близким людям, задержав врага или отвлекая на себя, пожертвовать собой. Так очень часто поступают травоядные животные, что бы спасти своё потомство. Можно же ведь пожертвовать собой, возложив всё дальнейшее на Дхамму и Карму.
Хочу еще добавить, что не обязательно покидать территорию боевых действий самому. Можно ведь по своим силам, разными способами, и без оружия, помогать воинам которые защищают отечество. Можно готовить еду, помогать выносить раненых с поля боя, Организовать сбор пожертвований вещей, медикаментов, воды для солдат и много чего полезного можно сделать для отечества без оружия в руках.
а так враги придут заберут дом, поимеют родственников, заставят вас пахать по 14 часов в сутки за корку хлеба, не дадут медитировать. как вам лучше? какой вам вред по душе?
Враги приходят по-разному. Иногда внезапно, что вы просто ни чего не сможете сделать оказываясь в миг на оккупированной территории, а иногда есть время заблаговременно отправить своих близких людей в безопасное место. Свою карму отработает каждый без исключения. В каждой конкретном случаи нужно поступать по ситуации.
И что значит не дадут медитировать? Если вы думаете, что медитация - это исключительно сидение на мягком месте в тишине и уединении, вы заблуждаетесь. Осознанность - это тоже мидитация. Если работая за корку хлеба вы будете осознанны, значит вы медитируете, Если идя на работу вы осознанны - вы медитируете. Кто захочет медитировать тот найдет для этого возможность, а кто не захочет, будет искать причины. _________________ Те, кто веруют слепо, - пути не найдут. Тех, кто мыслит, - сомнения вечно гнетут. Опасаюсь, что голос раздастся однажды: "О невежды! Дорога не там и не тут!" (Омар Хайям)
№348503Добавлено: Вт 10 Окт 17, 10:39 (8 лет тому назад)
Мы уже сейчас живём на оккупированной территории! Это не шутка. Территория нашей жизни давным давно оккупирована жестокостью, жадностью и глупостью. Но мы как-то приспособились, живём потихоньку, уже даже не замечая оккупационных сил...только иногда вдруг увидим что-то такое...как будто пробуждаемся...ненадолго...
представьте ситуацию, когда вы можете убить нападающего с оружием и спасти группу, скажем, близких людей. или включить буддиста-идиота и позволить убить близких людей, но выжить самому. ну и как? доживали бы никчемную жизнь с блаженными мыслями о выполненной заповеди не-убийства?
а так избежать страданий не удастся, и не убив врага. если акт убийства одного спасет 10, а воздержания от убийства 1 убъет 10, то страдания свалится на вас уже в этой жизни, причем воспоминания о том, как вы лоханулись с выбором и чувство вины будут вас преследовать в течение жизни. тут и не нужно верить в карму, вы это увидите.
Так ведь можно ни кого и не убивать. Можно дать возможность уйти близким людям, задержав врага или отвлекая на себя, пожертвовать собой. Так очень часто поступают травоядные животные, что бы спасти своё потомство. Можно же ведь пожертвовать собой, возложив всё дальнейшее на Дхамму и Карму.
Хочу еще добавить, что не обязательно покидать территорию боевых действий самому. Можно ведь по своим силам, разными способами, и без оружия, помогать воинам которые защищают отечество. Можно готовить еду, помогать выносить раненых с поля боя, Организовать сбор пожертвований вещей, медикаментов, воды для солдат и много чего полезного можно сделать для отечества без оружия в руках.
а так враги придут заберут дом, поимеют родственников, заставят вас пахать по 14 часов в сутки за корку хлеба, не дадут медитировать. как вам лучше? какой вам вред по душе?
Враги приходят по-разному. Иногда внезапно, что вы просто ни чего не сможете сделать оказываясь в миг на оккупированной территории, а иногда есть время заблаговременно отправить своих близких людей в безопасное место. Свою карму отработает каждый без исключения. В каждой конкретном случаи нужно поступать по ситуации.
И что значит не дадут медитировать? Если вы думаете, что медитация - это исключительно сидение на мягком месте в тишине и уединении, вы заблуждаетесь. Осознанность - это тоже мидитация. Если работая за корку хлеба вы будете осознанны, значит вы медитируете, Если идя на работу вы осознанны - вы медитируете. Кто захочет медитировать тот найдет для этого возможность, а кто не захочет, будет искать причины.
вот такой плоский идеализм и приносит страдания в жизнь. _________________ sarva-dharmāḥ prakṛti-śuddhāḥ
№348558Добавлено: Вт 10 Окт 17, 13:20 (8 лет тому назад)
это не идеализм, а, напротив, очень зрелый взгляд на вещи. Не понимать этого - вот что такое идеализм, на гране инфантильного максимализма. Если это вдруг для Вас обидно, то это хорошо. Значит Вы пытались обидеть и уязвить и теперь можете увидеть с обратной стороны. Если не обидно - еще лучше, Вы можете рассмотреть более зрелые взгляды и принять их с благодарностью. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
это не идеализм, а, напротив, очень зрелый взгляд на вещи. Не понимать этого - вот что такое идеализм, на гране инфантильного максимализма. Если это вдруг для Вас обидно, то это хорошо. Значит Вы пытались обидеть и уязвить и теперь можете увидеть с обратной стороны. Если не обидно - еще лучше, Вы можете рассмотреть более зрелые взгляды и принять их с благодарностью.
мне знакомы такие взгляды, сам придерживался какой-то период времени. поэтому могу сравнить, это и другое. поэтому, возврат к ним вряд ли реален.
для меня это малость плоско, книжно, и не зрело. но опять таки, каждый сам выбирает. я уверен, что через лет 5 у адептов этого воззрения не поменяется взгляд. _________________ sarva-dharmāḥ prakṛti-śuddhāḥ
А вы испытываете к ним неприязнь? Сангха Будды и он сам были по сути дела бомжами, ведя бродячую, нищенствующую жизнь.
видите, даже ваши сравнения выдают в вашу близость к бомжам нежели монахам-аскетам. без обид.
сравнивать бомжей с монахами, это как сравнивать сточные воды канализации и ручей. вроде из далека похожи?
БОМЖ - термин протокола советской милиции. Данным сокращением обозначались лица Без Определённого Места Жительства, то есть бездомные.
но вы ж по этому протоколу, пока еще не бомж, просто косите под такого. так почему бы не стать монахом? дисциплины боитесь? _________________ sarva-dharmāḥ prakṛti-śuddhāḥ
это не идеализм, а, напротив, очень зрелый взгляд на вещи. Не понимать этого - вот что такое идеализм, на гране инфантильного максимализма. Если это вдруг для Вас обидно, то это хорошо. Значит Вы пытались обидеть и уязвить и теперь можете увидеть с обратной стороны. Если не обидно - еще лучше, Вы можете рассмотреть более зрелые взгляды и принять их с благодарностью.
мне знакомы такие взгляды, сам придерживался какой-то период времени. поэтому могу сравнить, это и другое. поэтому, возврат к ним вряд ли реален.
для меня это малость плоско, книжно, и не зрело. но опять таки, каждый сам выбирает. я уверен, что через лет 5 у адептов этого воззрения не поменяется взгляд.
Если бы Вам действительно были знакомы такие взгляды, у Вас нашлись бы хорошие, зрелые примеры, их опровергающие. Пока здесь только хорошими, зрелыми примерами отвергли взгляды, свойственные людям с неглубоким проникновением в природу чувств. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
А вы испытываете к ним неприязнь? Сангха Будды и он сам были по сути дела бомжами, ведя бродячую, нищенствующую жизнь.
видите, даже ваши сравнения выдают в вашу близость к бомжам нежели монахам-аскетам. без обид.
сравнивать бомжей с монахами, это как сравнивать сточные воды канализации и ручей. вроде из далека похожи?
БОМЖ - термин протокола советской милиции. Данным сокращением обозначались лица Без Определённого Места Жительства, то есть бездомные.
но вы ж по этому протоколу, пока еще не бомж, просто косите под такого. так почему бы не стать монахом? дисциплины боитесь?
Вот простой пример неглубокого проникновения в чувства. Определите, что Вас заставляет гоняться за иллюзией превосходства? И как Вы полагаете, отчего я Вас об этом спросил? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
это не идеализм, а, напротив, очень зрелый взгляд на вещи. Не понимать этого - вот что такое идеализм, на гране инфантильного максимализма. Если это вдруг для Вас обидно, то это хорошо. Значит Вы пытались обидеть и уязвить и теперь можете увидеть с обратной стороны. Если не обидно - еще лучше, Вы можете рассмотреть более зрелые взгляды и принять их с благодарностью.
мне знакомы такие взгляды, сам придерживался какой-то период времени. поэтому могу сравнить, это и другое. поэтому, возврат к ним вряд ли реален.
для меня это малость плоско, книжно, и не зрело. но опять таки, каждый сам выбирает. я уверен, что через лет 5 у адептов этого воззрения не поменяется взгляд.
Если бы Вам действительно были знакомы такие взгляды, у Вас нашлись бы хорошие, зрелые примеры, их опровергающие. Пока здесь только хорошими, зрелыми примерами отвергли взгляды, свойственные людям с неглубоким проникновением в природу чувств.
эти жонглирования словами можно продолжать до бесконечности - у вас не глубокие, у нас глубокие... это измеряется введением термометра куда-то? _________________ sarva-dharmāḥ prakṛti-śuddhāḥ
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
