1. Каким образом и на каком основании "Будда может знать содержание психики всех существ"?
2. Каким образом он может присутствовать в любом месте в любое время? Как это может сочетаться - "в любом месте" и "в любое время"?
3. Откуда у вас эти сведения относительно возможностей Будды?
Это можно спросить на любой ламской лекции, и Вам ответят со ссылками на источники, обстоятельно. "Одновременное знание двух истин" Буддой, абсолютной и относительной.
1. Каким образом и на каком основании "Будда может знать содержание психики всех существ"?
2. Каким образом он может присутствовать в любом месте в любое время? Как это может сочетаться - "в любом месте" и "в любое время"?
3. Откуда у вас эти сведения относительно возможностей Будды?
Это можно спросить на любой ламской лекции, и Вам ответят со ссылками на источники, обстоятельно. "Одновременное знание двух истин" Буддой, абсолютной и относительной.
Таким образом ваш ответ на все три вопроса одинаков - "я это узнал на "ламских" лекциях\в книгах".
Наверное демонстрировал то же самое что демонстрировал когда рассказывал об этом.
Продемонстрировать можно не всё. Но то, что Будда оставил уникальное учение о пустоте от самобытия - которое внезапно проявилось в современной математике, в которой больше нет конечных объектов (любой математический объект оказывается морфизмом) - убеждает поверить и в учение о карме, и в учение о нирване.
Наверное демонстрировал то же самое что демонстрировал когда рассказывал об этом.
Продемонстрировать можно не всё. Но то, что Будда оставил уникальное учение о пустоте от самобытия - которое внезапно проявилось в современной математике, в которой больше нет конечных объектов (любой математический объект оказывается морфизмом) - убеждает поверить и в учение о карме, и в учение о нирване.
Будда и математику изобрёл? В смысле он её родоначальник и отец-основатель?
Осознающий аспект Дзогчен не редуцируется к чакре букв. Это всего лишь практика, одна из.
Довольно странно говорить, что дхармакая не редуцируется к практикам парамит или к алфавиту мудрости Кукая. Я об этом и написал, если вы не прочитали. Что она не редуцируется даже к учению исторического Будды, в т.ч. потому, что учить можно по-разному.
Я бы ещё понял, если ТМ шутит. Но ведь он совершенно серьёзно. Да...
Дзогчен развил свои матрики относительно йоги божеств, которая развила их относительно сутр махаяны. Изложение поменялось, но не объект. Что тут, по-вашему мнению, заслуживает многоточия? _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Наверное демонстрировал то же самое что демонстрировал когда рассказывал об этом.
Продемонстрировать можно не всё. Но то, что Будда оставил уникальное учение о пустоте от самобытия - которое внезапно проявилось в современной математике, в которой больше нет конечных объектов (любой математический объект оказывается морфизмом) - убеждает поверить и в учение о карме, и в учение о нирване.
Будда и математику изобрёл? В смысле он её родоначальник и отец-основатель?
Создатель Праджняпарамиты (Будда) сформулировал принцип универсальной несубстанциональности за тысячи лет до современной математики, которая только последние полвека как избавилась от собственных субстанций (неопределимых исходных понятий), позволяя трактовать каждый объект через отношения. Всё относительно = всё пусто от самобытия.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
