20 видов пустотности

                                           ДХАРМАСАМГРАХА
ХLI. Двадцать [видов] пустотности (vimsatih sunyatah, stong nyid nyi shu)

первые четыре пункта соответствуют созерцательным практикам и медитативным упражнениям подготовительных стадий махаянского (в первых же сутрах провозгласившего (nayratyam и nihsvabhavata) совершенствования;
пункты №5-17 показывают последовательное продвижение по 10 стадиям (бхуми) духовного роста бодхисаттвы, а три последних пункта
(№ 18- 20) обозначают практики высшего совершенствования будд на «землях» будд (будда-бхуми, см. ниже,ДС, LXV), см. [Conze 1990: 144-148; Lamotte 1976. Т. IV: 2042].



1 adhyatma-sunyata                                         Пустота внутреннего* (шесть внутренних опор)
2 bahirdha-sHnyata                                           Пустота внешнего*.    (шесть внешних)
3 adhyatma-bahirdha-sunyata                           Пустота внутреннего и внешнего.
4 sunyata-sunyata                                            Пустота пустоты*.

5 maha-sunyata                                                Великая пустота*.  (пустота 10-ти направлений пр-ва)
6 paramartha-sunyata                                       Пустота наивысшей истины*.  (нирвана)
7 samskrta-sunyata                                           Пустота  содействующих [бытию дхармо-частиц]*.
8 asamskrta-sunyata                                          Пустота не содействующих [бытию дхармо-частиц]*.
9 atyanta-sunyata                                              Пустота  беспредельного*.
10 anavaragra-sunyata                                      Пустота  безначального и бесконечного*.
11 anavakara-sunyata                                       Пустота неотвергаемого, высокоценимого*.
12 prakrti-sunyata                                             Пустота природного*.
13 sarvadharma-sunyata                                   Пустота всех дхармо-частиц*.
14 laksana-sunyata                                          Пустота признаков, свойств*.  (svalaksana - в Прадняпарамите)
15 alaksana-sunyata                                         Пустота отсутствия признаков*.
16 bhava-sunyata                                             Пустота сущности*. (уже обобщающий, о скандхах)
17 abhava-sunyata                                           Пустота несущности*. (обобщающий об асамскрита-дхармах)

18  svabhava-sunyata                                      Пустота самосущего*.  (пустота настоящей, несозданной природы)
19 abhava-svabhava-sunyata                           Пустота самосущего из-за  несуществования*.
20 parabhava-sunyata                                      Пустота [любой] иной сущности


*19 Согласно сутрам, этот пункт является 16-м и основным. «Не существует самосущего, соединяющегося (samyogika) [с чем бы то ни было] вследствие взаимообусловленности всех дхармо-частиц» - понятие самосущего бессодержательно, его нельзя определить и связать с чем-то

*20 Вне зависимости от того, появится ли Будда (Истинносущий, татхагата) в этом мире в определенное время или нет. Закон (дхарма) всегда действует вкупе с его наивысшими значениями — dharmata, dharma-dhatu, tathata, bhuta-koti и т.д.,— которые и называются «иными сущностями». Вот они-то тоже
пусты

Под знаком * и в скобках - разъяснения Чандракирти (VI, 222-223),

Под знаком * и в скобках - разъяснения Чандракирти