№279412Добавлено: Пн 09 Май 16, 16:05 (9 лет тому назад)
Профессор Хоффман сам корректно назвал свою придумку "реализмом". Что тут еще обсуждать? Каким именно и в каком смысле это является реализмом? _________________ Буддизм чистой воды
№279414Добавлено: Пн 09 Май 16, 16:09 (9 лет тому назад)
Его идея в том, что ложное (иллюзорное) восприятие может способствовать выживанию.
И то, что переживание - некий ценностный критерий реальности. Который в смысле выживания более ценен и важен чем объективность.
Хотя наверное для определенных временных рамок выживания.
Переживание - это как раз тема страдания. Будда ведь тоже придерживался подобной аксиологии - то что избавляет от страдания, то и ценно, то и реально.
Sabbe Sankhara Dukkha Ёжик. Вот выдуешся, и наступит нирвана, возможно, даже с летальным исходом. Ведь смерть избавляет от страданий, она ценна и очень реальна. Вообще себе не представляю человека, вне санскар. Это наверно ребенок. Маленький, голый, наверно ему было года 2. (с) Салярис
№279418Добавлено: Пн 09 Май 16, 17:04 (9 лет тому назад)
Когда дети, по команде воспитателя начали топтать его одежду, разбросаную на полу, он с удивлением взирал на эту картину, совсем не понимая зачем они так поступают. (с) Откуда то
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10764 Откуда: Москва
№279483Добавлено: Пн 09 Май 16, 22:38 (9 лет тому назад)
Цитата:
Соответственно, научный реализм предполагает, что научные теории стремятся дать истинное описание независимо существующей реальности. «Истина» означает в данном случае соответствие между языком и реальностью. Если научная теория истина, то ненаблюдаемые сущности, которые она постулирует — существуют.
Это значит, что научные реалисты (которые считают себя круче наивных) признают существование объектов, к которым никогда ни при каких условиях не будут иметь доступ.
За воспринимаемой ёлкой есть настоящая, реальная, сама-по-себе ёлка, которая не имеет никакой связи с воспринимаемой ёлкой. Так думают научные реалисты.
А Хофман сделал открытие, что воспринимаемая ёлка имеет отличия от настоящей. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Кира
Скорее Хоффман сделал открытие, что иллюзорная, искаженная ёлка лучше (реальнее) чем объективно существующая.
Например нарядная рождественская ёлка приносит больше полезного эффекта в реальном мире детей, чем объективная лесная взрослых.
Да да, всё так. Хофман предпочитает рождественскую ёлку суровой лесной.
Я лишь обратил внимание на факт из теории научного реализма, о котором научные реалисты почему-то забывают - что эти две ёлки ВООБЩЕ никак друг с другом не связаны, не имеют ничего общего. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
№279502Добавлено: Вт 10 Май 16, 01:29 (9 лет тому назад)
Любой реализм - заблуждение. Нет никаких оснований, кроме слепой веры, полагать, что воспринимаемое имеет хоть какие-то признаки бытия вне восприятия. Все существует только в уме, о том, что за пределами ума нельзя ничего сказать определенного.
Но можно фантазировать, да. Что обычно и происходит.
Но когда углубление в эту фантазию показывает зависимость от фантазирующего, фантазер смущается и отступает. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Для Вунг Соенга, восприятие и воспринимаемое - одно и тоже. Бгггг
Так и есть. Вы же думаете, что они различны. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Вообще себе не представляю человека, вне санскар. Это наверно ребенок. Маленький, голый, наверно ему было года 2. (с) Салярис
