Бхаванга и джати.

Nekto_V

К какому джати относится бхаванга? Нина ван Горком пишет что к випаке. И добавляет,что она может быть сахетука.
В Buddha Abhidhamma и Fundamental Abhidhamma не нахожу подтверждения..

Соответственно, может ли випака быть сахетука? Если да, то почему оно тогда не становится благим или неблагим (ведь благое и неблагое определяется наличием корней)?

Второй вопрос, пожалуй, важнее, так как с чего бы бхаванге быть чем-то кроме как "плодом"...

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48670

Есть же термин "сахетука-випака читта".

Nekto_V

КИ
да, у меня относительно него смущение какое-то)
Почему во всех остальных случаях с корнями - значит кармические плоды дает, а тут с корнями и кармически не эффективное?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48670

А тут, вроде как - бхванга это ахетука или маха-випака: http://www.dhammahome.com/article_en/topic/192/7

Маха-випака - вид сахетуки, вы так думаете?

Nekto_V

Маха-випака - вид сахетуки, вы так думаете?

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 12632

Почему во всех остальных случаях с корнями - значит кармические плоды дает, а тут с корнями и кармически не эффективное?

Nekto_V

ТМ
спасибо за разъяснения))

Полосатик

Да тут знатоки абхидхармы! Smile