№234594Добавлено: Ср 04 Мар 15, 13:56 (10 лет тому назад)
Лaкшмaн
Тогда получается что прошлое существует. Нагарджуна сказал что прошлое не существует. Значит, когда сказано что будда что-то там вспоминает, то имеется в виду не вспоминание а что-то другое. Может быть, что-то мучительное. Ведь в мадхъямике сказано что сансара это нирвана. В буддизме сказано что сансара это страдание.
Итак, может быть потому что будда не может, сделать что-то, он и не может увидеть атман. Те кто могут направить внимание на атман, видят атман.
Из того, что человек в прошлом, которое было настоящим, не направлял внимание на атман, ещё не следует что в то время у него атмана не было.
Эта Истина дана была моему ограниченному сознанию Самим Абсолютом. Тот кто постигнет эту Истину, откроет в своём сознании Атман, который и есть Истина внутри сознания. Тот кто постигнет эту истину, тот откроет и Брахман, который и есть Истина вне сознания. Тот кто постигнет эту Истину, постигнет, что Атман - это и есть Брахман.
Ну все поняли- это для вас истина, вам должно вроде стать хорошо- спокойно (истина ведь). Здесь то вещаете зачем? Доказательств внятных не приводите- говорите это вне логики- и постигается напрямую. Метод постижения (слияния, через омм к примеру..), ничуть- ничего не доказывают.. Да- есть "что-то" (или отсутствие прежнего), после чего это можно описать как угодно: атман- нирвана- пустота..и если не знать этого всего- то не описывать.. И где тут кроми умственных гонов- хоть что-то?
№234597Добавлено: Ср 04 Мар 15, 14:07 (10 лет тому назад)
Прошлое и существует, и не существует. Также как и настоящее - и существует, и не существует. Также как и будущее - и существует, и не существует. Также как и Абсолют, который есть все то, что существует, и которые есть все то что не существует.
№234598Добавлено: Ср 04 Мар 15, 14:17 (10 лет тому назад)
Пытаться объеденить всё сущее и не сущее в уме во что-то одно и попытаться так пережить- конечно прикольная игрушка.. Обединяем в голове цвета синий и красный в синекрасный- и смотрим везде на рекламах этот гибрид- прикольно, и человечей дхарме следуем- одна польза вообщем.
№234599Добавлено: Ср 04 Мар 15, 14:20 (10 лет тому назад)
Лaкшмaн
Цитата:
Прошлое и существует, и не существует. Также как и настоящее - и существует, и не существует. Также как и будущее - и существует, и не существует. Также как и Абсолют, который есть все то, что существует, и которые есть все то что не существует.
Это зависит от того, кто как его воспринимает, т. е. от атмана, которому присуща свобода воли верить или не верить в прошлое, настоящее, будущее, сансару, нирвану, Абсолюта?
№234600Добавлено: Ср 04 Мар 15, 14:51 (10 лет тому назад)
Dron
Цитата:
Нет, классический простой вопрос. Камень счастлив?
Сравнили человека с камнем? Камень ничего не знает про счастье, сансару, однако он может стать причиной страдания человека, если тот сломает о камень ногу или руку. И, с другой стороны, камень может приносить человеку "благо": стать причиной его успехов, его выздоровления, силы. Стоит только в камень поверить и произойдут чудеса))))
Тогда получается что прошлое существует. Нагарджуна сказал что прошлое не существует. Значит, когда сказано что будда что-то там вспоминает, то имеется в виду не вспоминание а что-то другое. Может быть, что-то мучительное. Ведь в мадхъямике сказано что сансара это нирвана. В буддизме сказано что сансара это страдание.
Итак, может быть потому что будда не может, сделать что-то, он и не может увидеть атман. Те кто могут направить внимание на атман, видят атман.
Из того, что человек в прошлом, которое было настоящим, не направлял внимание на атман, ещё не следует что в то время у него атмана не было.
Рассматривать стоит только конкретные ссылки на Нагарджуну ,а не вырванный из контекста вольный пересказ чей то.Под атманом понимается два :атман-джива,дживатман.Так вот это в буддизме однозначно отрицается.Атман же как надличностное общее скрепляющее для всех существ (согласно санкхьи)это совсем другое понятие. _________________ Уравняв с пораженьем победу, с болью — радость, с потерей — добычу, начинай свою битву, кшатрий! И тогда к тебе грех не пристанет.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
