Администрации

У меня вопрос: самодурство модератора допустимо на этом ресурсе?
С чего вдруг, какой-то непонятный Мистер Нагпа, будет оценивать людей и их уровень практики?
Ответьте, кто его на это уполномочил? Кто возвел его в ранг наставника?

Не нравится модератор, пишите, пож-та, в другом разделе.

Аранавибханга сутта : Проповедь об устранении конфликтов (МН 139)


(отрывок)

8. Как, монахи, ни похвала не возникает, ни хула, но присутствует одна только проповедь Дхаммы?

Когда не говорят: "Все, кто увлечён погоней за удовольствиями, связанными с чувственностью - низкими, пошлыми, грубыми, недостойными и вредными - подверженные страданию, мукам, отчаянью и агонии, встали на ложный путь", но говорят вместо этого: "Увлечённость является состоянием подверженности страданию, мукам, отчаянью и агонии и потому ложным путём", тогда присутствует одна только проповедь Дхаммы.

Когда не говорят: "Все, кто свободен от погони за удовольствиями, связанными с чувственностью - низкими, пошлыми, грубыми, недостойными и вредными - неподверженные страданию, мукам, отчаянью и агонии, встали на правильный путь", но говорят вместо этого: "Свобода является состоянием, лишённым страдания, мук, отчаянья и агонии и потому правильным путём", тогда присутствует одна только проповедь Дхаммы.

Когда не говорят:"Все, кто увлечён умерщвлением плоти - болезненным, недостойным и вредным - подверженные страданию, мукам, отчаянью и агонии, встали на ложный путь", но говорят вместо этого: "Увлечённость является состоянием подверженности страданию, мукам, отчаянью и агонии и потому ложным путём", тогда присутствует одна только проповедь Дхаммы.

Когда не говорят: "Все, кто свободен от одержимости умерщвлением плоти - болезненным, недостойным и вредным - неподверженные страданию, мукам, отчаянью и агонии, встали на правильный путь", но говорят вместо этого: "Свобода является состоянием, лишённым страдания, мук, отчаянья и агонии и потому правильным путём", тогда присутствует одна только проповедь Дхаммы.

Когда не говорят: "Все, кто не отринул оковы бытия, подвержены страданию, мукам, отчаянью и агонии, встав на ложный путь", но вместо этого говорят: "Когда оковы бытия не отринуты, тогда не отринуто и само бытие", тогда есть одна только проповедь Дхаммы.

Когда не говорят: "Все, кто отринул оковы бытия, неподвержены страданию, мукам, отчаянью и агонии, встав на правильный путь", но вместо этого говорят: "Когда оковы бытия отринуты, тогда отринуто и само бытие", тогда есть одна только проповедь Дхаммы.

Именно в связи с этим и было сказано: "Должно знать что такое похвала и что такое хула, и, зная и то, и другое, ни хвалить, ни хулить, но только проповедовать Дхамму."

Джигме Ринпоче много что удивительного говорит, передает и делает
ИМХО, почти такой же чудесный, как САМ чудесный ёгъ.

Поливать Учителей грязью  в теме про важность Учителя в Ваджраяне и хамить когда на это указывают - это точно оффтоп.
Ни водной общине такие личности надолго не задерживаются. Хуже - это поливать своих Учителе особенно в Ваджране.

Хороший практик руководствуется в  своей практике Дхармой н а не разгулом собственных клеш.
Не нравятся дома в которых живут некоторые Ринпоче - но в Девачене дворцы еще лучше, может стоит заняться собственной практикой и перестать для начала ругать Учителей и хамить?

По поводу того что не дали садхану и т.п - наблюдал как Джигме Ринпоче даровал высший ванг, его один новичок спросил - а какие обеты мы получили - Ринпоче ответит-  для начала не спать во время Учения и сказал, что тибетцу он указал сделать 200 простираний, а в данном случае он милостив ( в отношении новичка который спал).
По своему небольшому опыту могу сказать что все дают, если проявить соответствующие качества и не считать что тебе что до должны. Нагпа Миларепа поднес Учителю тело речь и ум и не требовал ничего взамен.