Как из личностей сделать биомассу

Камила

■ «Как из личностей сделать биомассу» ■

Готовясь к публичной лекции по психологии личности, я просматривал выдержки из книги психоаналитика Бруно Беттельг «Просвещенное сердце». В ней он описывает свой опыт узника концлагерей Дахау и Бухенвальда, в которых он был в 1938-1939 годах, а также опыт других людей, столкнувшихся с системой уничтожения человеческого достоинства позднее, когда нацисты «раскрылись» на полную мощь. Делал пометки, выписки, и в итоге получилась эта статья.

Меня интересовал психологический аспект того, что творилось в концентрационных лагерях. Как нацистская система ломала личности, как личности противостояли системе и чудовищно деструктивному психологическому полю, какие стратегии использовали и как они деформировались . В конце концов, личность – это и есть наши стратегии адаптации к существующему вокруг миру, и от того, какой он, этот мир, во многом (но не во всем) зависит то, какие мы.

Нацистская система в 1938-1939 годах – времени пребывания Беттельхейма в Дахау и Бухенвальде – еще не была нацелена на тотальное истребление, хотя с жизнями тогда тоже не считались. Она была ориентирована на «воспитание» рабской силы: идеальной и послушной, не помышляющей ни о чем, кроме милости от хозяина, которую не жалко пустить в расход. Соответственно, необходимо было из сопротивляющейся взрослой личности сделать испуганного ребенка, силой инфантилизировать человека, добиться его регресса – до ребенка или вовсе до животного, живой биомассы без личности, воли и чувств. Биомассой легко управлять, она не вызывает сочувствия, ее легче презирать и она послушно пойдет на убой. То есть она удобна для хозяев.

Обобщая основные психологические стратегии подавления и слома личности, описанные в работе Беттельхейма, я для себя выделил и сформулировал ряд ключевых стратегий, которые, в общем-то, универсальны. И в разных вариациях они повторялись и повторяются практически на всех уровнях жизни общества: от семьи до государства. Нацисты только собрали это все в единый концентрат насилия и ужаса. Что это за способы превращения личности в биомассу?

Правило 1. Заставь человека заниматься бессмысленной работой.

Одно из любимых занятий эсэсовцев – заставлять людей делать совершенно бессмысленную работу, причем заключенные понимали, что она не имеет смысла. Таскать камни с одного места на другое, рыть ямы голыми руками, когда лопаты лежали рядом. Зачем? «Потому что я так сказал, жидовская морда!».

(Чем это отличается от «потому что надо» или «твое дело выполнять, а не думать»?)

Правило 2. Введи взаимоисключающие правила, нарушения которых неизбежны.

Это правило создавало атмосферу постоянного страха быть пойманным. Люди были вынуждены договариваться с надзирателями или «капо» (помощники СС из числа заключенных), впадая от них в полную зависимость. Разворачивалось большое поле для шантажа: надзиратели и капо могли обращать внимание на нарушения, а могли и не обращать – в обмен на те или иные услуги.

(Абсурдность и противоречивость родительских требований или государственных законов – полный аналог).

Правило 3. Введи коллективную ответственность.

Коллективная ответственность размывает личную – это давно известное правило. Но в условиях, campкогда цена ошибки слишком высока, коллективная ответственность превращает всех членов группы в надзирателей друг за другом. Сам коллектив становится невольным союзником СС и лагерной администрации.

Нередко, повинуясь минутной прихоти, эсэсовец отдавал очередной бессмысленный приказ. Стремление к послушанию въедалось в психику так сильно, что всегда находились заключенные, которые долго соблюдали этот приказ (даже когда эсэсовец о нем забывал минут через пять) и принуждали к этому других. Так, однажды надзиратель приказал группе заключенных мыть ботинки снаружи и внутри водой с мылом. Ботинки становились твердыми, как камень, натирали ноги. Приказ больше никогда не повторялся. Тем не менее, многие давно находящиеся в лагере заключенные продолжали каждый день мыть изнутри свои ботинки и ругали всех, кто этого не делал, за нерадивость и грязь.

(Принцип групповой ответственности… Когда «все виноваты», или когда конкретного человека видят только как представителя стереотипной группы, а не как выразителя собственного мнения).

Это три «предварительных правила». Ударным звеном выступают следующие три, дробящие уже подготовленную личность в биомассу.

Правило 4. Заставь людей поверить в то, что от них ничего не зависит. Для этого: создай непредсказуемую обстановку, в которой невозможно что-либо планировать и заставь людей жить по инструкции, пресекая любую инициативу.

Группу чешских заключенных уничтожили так. На некоторое время их выделили как «благородных», имеющих право на определенные привилегии, дали жить в относительном комфорте без работы и лишений. Затем чехов внезапно бросили на работу в карьер, где были самые плохие условия труда и наибольшая смертность, урезав при этом пищевой рацион. Потом обратно – в хорошее жилище и легкую работу, через несколько месяцев – снова в карьер и т.п. В живых не осталось никого. Полная неподконтрольность собственной жизни, невозможность предсказать, за что тебя поощряют или наказывают, выбивают почву из-под ног. Личность попросту не успевает выработать стратегии адаптации, она дезорганизуется полностью.

«Выживание человека зависит от его способности сохранить за собой некоторую область свободного поведения, удержать контроль над какими-то важными аспектами жизни, несмотря на условия, которые кажутся невыносимыми… Даже незначительная, символическая возможность действовать или не действовать, но по своей воле, позволяла выжить мне и таким, как я». (курсивом в кавычках - цитаты Б.Беттельхейма).

Жесточайший распорядок дня постоянно подгонял людей. Если одну-две минуты промедлишь на умывании – опоздаешь в туалет. Задержишься с уборкой своей кровати (в Дахау тогда еще были кровати) – не будет тебе завтрака, и без того скудного. Спешка, страх опоздать, ни секунды задуматься и остановиться… Постоянно тебя подгоняет отличные надзиратели: время и страх. Не ты планируешь день. Не ты выбираешь, чем заниматься. И ты не знаешь, что с тобой будет потом. Наказания и поощрения шли безо всякой системы. Если на первых порах заключенные думали, что хороший труд их спасет от наказания, то потом приходило понимание, что ничто не гарантирует от отправки добывать камни в карьере (самое смертоносное занятие). И награждали просто так. Это просто дело прихоти эсэсовца.

(Авторитарным родителям и организациям очень выгодно это правило, потому что оно обеспечивает отсутствие активности и инициативы со стороны адресатов сообщений вроде «от тебя ничего не зависит», «ну и чего вы добились», «так было и будет всегда»).

Правило 5. ЗастWaffen_SSавь людей делать вид, что они ничего не видят и не слышат.

Беттельхейм описывает такую ситуацию. Эсэсовец избивает человека. Мимо проходит колонна рабов, которая, заметив избиение, дружно поворачивает головы в сторону и резко ускоряется, всем своим видом показывая, что «не заметила» происходящего. Эсэсовец, не отрываясь от своего занятия, кричит «молодцы!». Потому что заключенные продемонстрировали, что усвоили правило «не знать и не видеть того, что не положено». А у заключенных усиливается стыд, чувство бессилия и, одновременно, они невольно становятся сообщниками эсэсовца, играя в его игру.

(В семьях, где процветает насилие, нередка ситуация, когда кто-либо из родственников все видит и понимает, но делает вид, что ничего не видит и не знает. Например, мать, ребенок которой подвергается сексуальному насилию со стороны отца/отчима… В тоталитарных государствах правило «все знаем, но делаем вид…»- важнейшее условие их существования)

Правило 6. Заставь людей переступить последнюю внутреннюю черту.

«Чтобы не стать ходячим трупом, а остаться человеком, пусть униженным и деградировавшим, необходимо было все время осознавать, где проходит та черта, из-за которой нет возврата, черта, дальше которой нельзя отступать ни при каких обстоятельствах, даже если это угрожает жизни. Сознавать, что если ты выжил ценой перехода за эту черту, то будешь продолжать жизнь, потерявшую всякое значение». 72488_0

Беттельхейм приводит такую, очень наглядную, историю о «последней черте». Однажды эсэсовец обратил внимание на двух евреев, которые «сачковали». Он заставил их лечь в грязную канаву, подозвал заключенного-поляка из соседней бригады и приказал закопать впавших в немилость живьем. Поляк отказался. Эсэсовец стал его избивать, но поляк продолжал отказываться. Тогда надзиратель приказал им поменяться местами, и те двое получили приказ закопать поляка. И они стали закапывать своего сотоварища по несчастью без малейших колебаний. Когда поляка почти закопали, эсэсовец приказал им остановиться, выкопать его обратно, а затем снова самим лечь в канаву. И снова приказал поляку их закопать. На этот раз он подчинился – или из чувства мести, или думая, что эсэсовец их тоже пощадит в последнюю минуту. Но надзиратель не помиловал: он притоптал сапогами землю над головами жертв. Через пять минут их – одного мертвого, а другого умирающего – отправили в крематорий.

Результат реализации всех правил:

«Заключенные, усвоившие постоянно внушаемую СС мысль, что им не на что надеяться, поверившие, что они никак не могут влиять на свое положение – такие заключенные становились, в буквальном смысле, ходячими трупами…».

Процесс превращения в таких зомби был прост и нагляден. Сначала человек прекращал действовать по своей воле: у него не оставалось внутреннего источника движения, все, что он делал, определялось давлением со стороны надзирателей. Они автоматически выполняли приказы, без какой-либо избирательности. Потом они переставали поднимать при ходьбе, начинали очень характерно шаркать. Затем они начинали смотреть только перед собой. И тогда наступала смерть.

В зомби люди превращались тогда, когда отбрасывали всякую попытку осмыслить собственное поведение и приходили к состоянию, когда они могли принять все, что угодно, все, что исходило извне. «Те, кто выжили, поняли то, чего раньше не осознавали: они обладают последней, но, может быть, самой важной человеческой свободой – в любых обстоятельствах выбирать свое собственное отношение к происходящему». Там, где нет собственного отношения, начинается зомби.

Камила

страшно представить,как легко мы можем отказаться от всего,во что мы верим.

sol. · Гость Откуда: Kiev

Были такие, которые не стали зомби. Значит, не все.

Камила

какими качествами обладали те,кто выжил?эти качества и нужно в себе воспитывать.
все,кто воспитывает детишек,примите себе на заметку эту статью,чтобы лучше понять,как воспитать сильных и мыслящих людей,с твердым внутренним стержнем.от того,какими мы воспитаем наших детей зависит,какое у них и у нас будет будущее.
человека показывает ситуация.события 2 мая в Одессе показывают,как легко люди могут превратиться в зверей.это люди,с пустотой в душе,которые не умеют думать сами.у всех разные интелектуальные и духовные способности,но все же именно после родительского воспитания,многие умы не выживают.умных,добрых и талантливых рождается гораздо больше,чем вырастает.

sol. · Гость

2 мая в Одессе были и другие примеры. Зафиксированные на видео. Когда, рискуя жизнью, люди спасали своих "идеологических врагов".

Воспитание + карма.
.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18706

какими качествами обладали те,кто выжил?

Won Soeng

Человек цепляется за тело, за способности этого тела, за саму возможность получения чувственных удовольствий.
Тело подвластно уму, поэтому власть сама по себе так же вид удовольствия. Способность подчинять себе то, что было неподвластно приносит радость полновластия. Возможность использовать чью-то власть в своих целях - разновидность этой способности. Поэтому люди так легко включаются в разные тоталитарные системы подавления воли.

Главное условие психики - это ее способность познавать себя. И тогда все остальные условия могут быть совершенно неважны. Чем меньше способность психики к самопознанию, тем важнее все остальные условия.

Практика самопознания, самоосознавания есть практика освобождения психики от гнета любых ограничений и условий. Вплоть до тех, которые эту самую психику порождают.

Лотос

Действия современных манипуляторов мало чем отличаются от фашистских. Во всех их действиях прослеживается жажда власти, денег, превосходства. Гитлер хотел создать идеальную нацию, удивительно как эта идея провалилась, ведь столько людей смог подчинить своей власти? Страх - страшная сила. В людях находится жестокость и удивительно с каким удовольствием она выливается наружу, а главное с лёгкостью подталкивает "толпу" к преступлениям. Между прочим, в комментариях о последних событиях на Украине люди пишут как с удовольствием расправились бы с теми, кто развязал убийства, а ведь по большому счёту жестокости больше не у правительства, а у простого человека, обиженного и озлобленного, что стоит его подтолкнуть к преступлениям даже под лозунгом "Бей врагов, спасай Родину от фашистов" - это и есть ловкие, лживые воздействия манипуляторов.

Лотос

Камила
Выжили наверное те, кто сбежал или прибыл последним. Кому суждено выжить - тот и выжил. Выжили на другой части планеты.

Лотос

Придумали бы только био-туалеты и остановились, а то "биомасса". Не вышло сравнять с "г...м" человека.

Камила

Камила
Выжили наверное те, кто сбежал или прибыл последним. Кому суждено выжить - тот и выжил. Выжили на другой части планеты.

Лотос

тут дело не в том,суждено или не суждено.наша судьба в наших руках.если мы считаем,что наше я-это наше тело,власть,имущество,статус и т. д. ,то нас легко уничтожить,если повредить наше тело,отобрать власть и имущество,лишить статуса.но если мы считаем,что наше я-это частичка Бога или будда природа(все по разному называют),то нас никто и ничто не сможет сломить.потому что можно отобрать что угодно,но не душу.

Камила

общество и родители влияют на столько,на сколько Вы позволяете им влиять.
по моему,Лотос,у вас каша в голове.

Лотос

Камила
В вашем примере курсовой работы люди тоже сами позволили вытворять с ними такие вещи? Интересно, что может сделать человек или несколько попадая в зависимость к нехорошим людям, злоупотребляющими своими полномочиями? Кроме как молчать и выполнять всё, что от них потребуется - ничего, иначе человеку поставят условия: либо с нами и имеешь всё необходимое, либо ку-ку тебе, в лучшем случае отпустят на свободу, в худшем - капец! Против силы и власти порой не хватает одной любви, послушания, покорности. Здесь потребуется другая сила, более мощная, более могущественная, расчудесная)))...

Камила

да,вообще то,сами позволяли.могут избить наше тело и это от нас,бывает,не зависит.но от нас зависит,позволить ли избить наш ум.