Тибетская буддийская музыка

Кира

Позвольте, уважаемые участники, поинтересоваться вашим отношением к тибетской буддийской религиозной музыке в её собственно музыкальной части.

Как вам кажется, содержит ли музыкальный элемент какую-то новизну, по сравнению с идеями, заложенными в религиозных текстах. Является ли музыкальный элемент характерным проявлением именно тибетской нац.культуры или его надо отнести к индийской культуре ? И есть ли вообще какой-то смысл в этом музыкальном элементе или его значение сугубо утилитарно-практическое (т.е. просто отсчитывание ритма) ?

Горсть листьев

Если вы про горловые вибрации, то это вряд и как-то связано с индийской классической музыкальной культурой.

Кира

Да, про них, и про собственно инструментальное сопровождение (ударные и духовые инструменты).

Горловое пение - очень необычно для музыки вообще. Поэтому и хочется узнать мнение о них именно с музыкальной точки зрения.

Горсть листьев

Как объяснил про горловое пение один из исполнителей (слышал с ним интервью) - это не совсем пение, а особый способ войти в транс. или его собственными словами - "кода так пою, я кайф получаю". т.е. это монгольская шаманская практика, которую приспособили к буддийским ритуалам, как это происходило и с другими народными обычаями во всех странах распространения буддизма.

Кира

Если шаманская практика - значит общение с духами мертвых, т е наиболее вероятно - с верхними слоями ада.

Горсть листьев

Если шаманская практика - значит общение с духами мертвых, т е наиболее вероятно - с верхними слоями ада.

Кира

Кира пишет:

Если шаманская практика - значит общение с духами мертвых, т е наиболее вероятно - с верхними слоями ада.

Разве я сказал что-то такое? Shocked

способ вхождения в транс - да, такое сказал. Про общение с духами - это какая-то ваша ассоциация. Вы шаманские практики сугубо только как чертовщину понимаете? Тогда следует заменить слово "шаманский" на "волховской" или даже лучше - народный.

Горсть листьев

Думаю, тут надо уточнить, что собственно упомянутым способом вхождения в транс является именно монгольское/алтайское горловое пение. Тибетские речтативы в нижнем регистре отличаются от этого, хотя вибрации тут явно играют большое значение. Но ваш вопрос касался того, относится ли это к индийской или к тибетской культуре? Ответ: несомненно, к тибетской.

Кира

Думаю, тут надо уточнить, что собственно упомянутым способом вхождения в транс является именно монгольское/алтайское горловое пение. Тибетские речтативы в нижнем регистре отличаются от этого, хотя вибрации тут явно играют большое значение. Но ваш вопрос касался того, относится ли это к индийской или к тибетской культуре? Ответ: несомненно, к тибетской.

Горсть листьев

Я понимаю, что у вас их странные для нашего уха гортанные звуки вызывают ассоциации отнюдь не с ангельским хором. Smile

но это лишь от того, что вы не учитываете исторического культурного компонента. Тибетские горцы были очень воинственными племенами. Да и другие народы "монгольской цивилизации" - народы военной культуры. Так что то, что вы слышите, ни что иное, как пение воинов, и оно не может быть иным. Представьте так же, как для представителей этой культуры звучит привычное нам пение высоким тенором. Не иначе, как завывания демонов. Smile

Чтобы лучше проникнуться пением воина, плпробуйте это сделать сами - возьмите хорошо известный вам текст и "порычите" его по слогам. Прислушайтесь к своим ощущениям. А потом расскажите, что почувствовали. Wink