это напомнило мне интересную мысль Карен Армстронг. она говорит, что динозавры вовсе не вымерли, они продолжают жить в нас - мы их кармическое продолжение. и даже продолжают управлять "цивилизацией", причём на уровне физиологии - на уровне самых древних, глубоких корней мозга, где жёстко действует правило четырёх F - Feed, ffuck, Fight or Flee. по-русски это можно выразить формулой ЕБЕБ - ешь-бей-йеби-беги. умная тётка.
Этой саранчи во всех полно. Эти древние сущности, куда древнее динозавров и крокодильего мозга - «психо-масса», на дне подсознания.
Их начало теряется в крохотных цепочках самореплицирующихся молекул, на грани живого и мертвого, в тайне абиогенеза.
Жизнь и сохранилась то на нашей (некогда мертвой и безжизненной) планете только благодаря тому, что ее формы действовали по этим простым правилам. Они и есть сущность жизни.
Наши тела с точки зрения генов – всего-лишь бункеры, ковчеги, построенные ими в своих собственных целях, чтобы выжить на макро (по сравнению с ними) масштабах, и успеть создать с их помощью и переселиться в новые ковчеги (т.к. на этих масштабах тела быстро портятся).
на стуле можно сидеть, можно использовать как подставку, можно пустить на дрова. а что ты будешь делать с цивилизацией?
Тоже самое
Что будет делать моя правая рука со всем моим телом ?
Ты говоришь так, как будто свободен от цивилизации. Мы же не веревкой с ней связаны Наши связи куда прочнее, это языки и архетипы, прямохождение и письмо, моральные нормы и эстетические образцы, все это незримое уже внутри нас и вне нас.
ну, тогда уж приводи картину Арджуны и Кришны, застывших в вечном мгновении перед битвой. кстати, не помнишь, что там Кришна сказал Арджуне? ну, а чтобы не было упрёка, что мы тут вот на буддийском сайте небуддийскую дхарму к ночи поминаем - скажу, что очень похожий совет записан в проповеди Будды военачальнику Сихе.
Я же сказал, что о Буддизме имею представление только из пары десятков тем на паре буддийских форумов. И это первый, на котором я решил поговорить.
Фикус, приводи пожалуйста, источник или своими словами, а то я не понял ниче из этого ответа. Пытался сам в инете найти - пурги много, а что это за картина и разговор не нашел.
Наши тела с точки зрения генов – всего-лишь бункеры, ковчеги, построенные ими в своих собственных целях, чтобы выжить на макро (по сравнению с ними) масштабах, и успеть создать с их помощью и переселиться в новые ковчеги (т.к. на этих масштабах тела быстро портятся).
да, слышал такую тему. прикольно, но всё таки гены - это скорее драйверы программ, а не сами программы. впрочем, хорошая тема для медитации об отсутствии Я.
Ты говоришь так, как будто свободен от цивилизации. Мы же не веревкой с ней связаны Наши связи куда прочнее, это языки и архетипы, прямохождение и письмо, моральные нормы и эстетические образцы, все это незримое уже внутри нас и вне нас.
ну, я бы это назвал культурным кодом. а ещё это можно назвать обусловленностью и кармическими связями. в любом случае, с этим ничего не поделать - только осознать. вообще, идея кармы - очень глубокая психологическая тема, связанная с принятием ответственности за свою и не только за свою жизнь. хотя некоторые по недоразумению считают наоборот.
Фикус, приводи пожалуйста, источник или своими словами, а то я не понял ниче из этого ответа. Пытался сам в инете найти - пурги много, а что это за картина и разговор не нашел.
мне кажется, ты лукавишь тут. своими словами пересказать? вот это моё любимое занятие хотя в отношении Бхагавад-гиты это нелегко - материалец уж сильно объёмист. но если совсем кратко, то если уж ты стрелочник - делай то, что должен делать стрелочник, и не парь никому, в том числе и себе голову. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
но всё таки гены - это скорее драйверы программ, а не сами программы.
…
ну, я бы это назвал культурным кодом. а ещё это можно назвать обусловленностью и кармическими связями. в любом случае, с этим ничего не поделать - только осознать.
Т.е. человек не может избавляется от генов и мемов, в лучшем случае, он может обнаружить, осознать их наличие.
Хорошо, еще я кое-что читал из культурологических текстов, когда в институте изучал основы мировых религий. Я имею в виду, что с буддистами никогда не общался и источников (кроме тех, что встретились недавно на форумах) не читал. У меня представления о буддизме на уровне фильма "Семь лет в Тиббете", "Дорога на Запад", и аналогий из других предметов (психологии, информатики), чтива разных философских концепций, баек Кастанеды и рассказов Пелевина.
По поводу постижения истин. Я, например, в детстве, когда залезал в ванну, чувствовал что тело мое легчает, вытесняя собой часть воды. Потом я с удивлением узнал, что это называется законом Архимеда, который открыл его около 2,5 тыс. лет назад. Ты же не будешь подозревать меня в лукавстве, если я скажу, что не читая Архимеда нельзя открыть таких простых истин ?
хотя в отношении Бхагавад-гиты это нелегко - материалец уж сильно объёмист. но если совсем кратко, то если уж ты стрелочник - делай то, что должен делать стрелочник, и не парь никому, в том числе и себе голову.
идея кармы - очень глубокая психологическая тема, связанная с принятием ответственности за свою и не только за свою жизнь. хотя некоторые по недоразумению считают наоборот.
№157250Добавлено: Пт 26 Июл 13, 10:42 (11 лет тому назад)
обновления? регулярно. а как же? ничто не постоянно.
про связи с буддизмом - ну так я ведь тоже вовсе не монах. скорее, самоучка, как и большинство здесь тусующихся. думаю, в этом вопросе всё довольно просто - ты либо чувствуешь эту связь, либо нет. остальное - дело опыта и способностей.
доктрина кришнаизма красива и поэтична, но в её основе жёсткий детерминизм, чего благородная Дхарма Будды не приемлет. Ты ведь неверняка знаешь, что главный герой буддизма - бодхисаттва. Как тебе вот такой бодхисаттвовский ответ - в ситуации, когда кем-то нужно пожертвовать, бодхисаттва жертвует собой.
_________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
… ну так я ведь тоже вовсе не монах. скорее, самоучка, как и большинство здесь тусующихся. думаю, в этом вопросе всё довольно просто - ты либо чувствуешь эту связь, либо нет. остальное - дело опыта и способностей.
Чего-то чувствую, но пока не знаю, буддизм ли это.
Т.е. от моих высказываний веет кришнаизмом ?
Признаться, о нем я вообще все позабыл (не знал, не знал и позабыл ), там вроде все, что есть - тело божества какого-то ?
..но в её основе жёсткий детерминизм, чего благородная Дхарма Будды не приемлет.
Ну, я жесткий детерминизм тоже не приемлю.
Вот, допустим кидаю я монету, выпадает орел или решка. Или я осторожно, специально кладу монету на стол, орлом или решкой. Можно попробовать кидать монету так, чтобы не быть совсем уверенным в том, как она упадет, но и не относится к этому полностью безразлично. В определенный момент может возникнуть состояние, когда невозможно понять, ты управляешь монетой или она управляет тобой. Причина того, что монета оказалось той или иной стороной на столе, не находится ни внутри сознания, ни во вне его. Невозможно сказать, где она, или когда, и провести четкую грань между физическим и ментальным миром.
№157262Добавлено: Пт 26 Июл 13, 16:34 (11 лет тому назад)
можно ещё сказать, что у всякой упавшей монеты есть лишь одна сторона.
что ж. раз пощла такая хорошая темка, можно и продолжать - здесь или в лс. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
№157275Добавлено: Сб 27 Июл 13, 00:23 (11 лет тому назад)
В юношестве, где-то лет в 17, я осознал идею реинкарнации (как и закон Архимеда, чуть раньше).
Я тут же решил взяться за проверку этой гипотезы и пришел к выводу, что осознание самой возможности реинкарнации не является следствием моего жизненного опыта, а значит в любой жизни, эта идея должна была меня посещать.
Осознав, что и в прошлой жизни, я должен был рассуждать также и придти к тем же выводам, я почувствовал, что связан с самим собой сквозь пространство и время, сквозь жизни.
Мы (я прошлый, я настоящий и я будущий), все должны были думать так, одинаково.
Поняв это, я решил искать способ связаться с самим собой из прошлой жизни и оставить самому себе сообщение в жизнь будущую.
Простейшим выходом, мне показалось оставить самому себе письмо или какое-либо другое материальное послание.
Предполагая, что и в прошлой жизни я был человеком, родившимся на планете Земля, мне оставалось только сообразить, где и когда я мог его оставить.
Я понимал, что тот я, который его оставлял, должен был предвидеть все мои теперешние сложности. Тот-я, понимал, что я-теперешний не знаю в какое время он живет и в каком регионе Земли. Он понимал также, что послание должно быть понятно только мне одному, чтобы только я один взглянув на него понял – это послание мне от самого себя.
По этой причине я отмел общеизвестные памятники истории, но в каком-нибудь музее, послание вполне могло сохранится в виде предмета, непонятного предназначения.
Я также осознал, что догадавшись, где и какое, я мог бы оставить послание самому себе в следующую жизнь, я тут же пойму, где я его оставил самому себе из жизни прошлой. Это должно быть одно и тоже место, один и тот же предмет или что-то еще, отражающие инвариантный ход моих мыслей, в любом воплощении, комплементарно соответствующий моей сущности .
Около года я думал над этим, прислушивался к себе, даже наметил пару возможностей… Но никаких активных действий не предпринимал, а потом и вовсе забросил. В общем-то я так ничего не нашел и ничего не оставил.
Потом, я увидел в одном фильме, как тибетские монахи, после смерти далай-ламы, обходят страну в поисках его перерождения, предъявляя маленьким детям предметы, которыми пользовались предыдущие ламы. Суть и предназначение этих предметов не может быть известно этим детям, тем не менее, находится ребенок, который справляется с задачей. У меня возникла мысль, что Будда, основывая свою религию, завещал последователям поступать так, гарантируя, что послание, оставленное в сансаре самому себе, достигнет цели.
Создав тем самым "почтовую организацию", Будда обеспечил себе вечное перерождение "на троне Будды".
Последнее время я стал понимать, что затея была блестящая и провальная одновременно.
Блестящая, т.к. мне удалось бы позитивистским научным методом доказать существование реинкарнации. Провальной – потому, что то, к чему я стремился, на самом деле следовало бы избегать, а юношеские представления о собственной субстанциональности (как неизменной сущности) оказались ошибочными. Еще и мысли о подобной меркантильности Будды теперь мне представляются кощунственными.
Сейчас сама идея реинкаранации, казавшаяся в юношестве такой четкой и понятной, все больше расплывается, рассасывается.
С одной стороны, в ней я не вижу разницы между перерождением и пробуждением после попойки, когда ничего о вчерашнем вспомнить не можешь (но почему-то стыдно, и иногда страшно). С другой стороны, "переродившись" после множества попоек я уже не тот юнец, что был в начале пути, иногда я себя самого не узнаю, не говоря уже об авторстве какого-то нелокализованного послания.
А это не вы ли построили пирамиу Хуфу? Может вспомните?
Это детище целой цивилизации, она и вспомнит, когда переродится.
Мы же, как люди, увидим и почувствуем это по циклопическим размерам ее нового творения, а, как мысли, - всплывем, на поверхность ее сознания, и может быть изменим ее карму, прекратив это строительство.
P.S.: Намек на размеры моего Эго понял
Я ем города, морями запиваю
Моя борода небо заслоняет…
Мне имя Вельзевул - хозяин стратосферы
Я нереальный кул - мой респект без меры…
№157297Добавлено: Сб 27 Июл 13, 12:31 (11 лет тому назад)
Someone
благодарю, что поделился - это замечательно. и замечу, что хорошо понимаю то, о чём ты рассказал - очень похожие переживания знакомы и мне. хорошо понимаю, о каких письмах ты говоришь. я их тоже искал, и кое-что нашёл. так что теперь и я поделюсь тобой: мне кажется, я вижу одну подсказку. ты тоже её увидишь, если как следует посмотришь на учение об отсутствии вечной индивидуальной души в постоянном потоке перерождений. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
хотя в отношении Бхагавад-гиты это нелегко - материалец уж сильно объёмист. но если совсем кратко, то если уж ты стрелочник - делай то, что должен делать стрелочник, и не парь никому, в том числе и себе голову.
