Срединный Путь не предполагает гипертрофированных интерпретаций "реальности", когда вдруг ни с того, ни с сего возникает необходимость в рассмотрении некоего метафизического Бога, который эту телегу создал и двигает.
Срединный Путь вообще не предполагает объяснения того "почему телега двигается". Так дано и всё! Всё самое интересное (для вечного существа) вынесено "за скобки".
Почему же не предполагает? Есть причины, по которым телега двигается вниз (закон всемирного тяготения, напр.) Есть причины, по которым она может задавить человека. Та же старенькая взаимная обусловленность всего и вся в феноменальном мире.
"Самое интересное" для буддизма - это прекратить страдать, а не "насладиться красотой метафизических теорий".
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10348 Откуда: Москва
№157663Добавлено: Вт 30 Июл 13, 21:48 (11 лет тому назад)
Дмитрий С
Цитата:
Та же старенькая взаимная обусловленность всего и вся в феноменальном мире.
так Вы думаете, что закон 12ПС объяснит физические явления ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Телега, которая на Вас мчится с горы, вполне себе реальна. Если Вы отвернетесь, она на Вас все равно наедет.
Вовсе нет, если вы будете 100% верить в то, что она на вас не наедет, она не наедет.
Ну, я лучше не буду проверять
А вас никто не заставляет это проверять, из академического интереса такое вряд-ли получится, но это не значит, что телега вполне себе реальна и все равно на вас наедет.
Телега, которая на Вас мчится с горы, вполне себе реальна. Если Вы отвернетесь, она на Вас все равно наедет.
Вовсе нет, если вы будете 100% верить в то, что она на вас не наедет, она не наедет.
Ну, я лучше не буду проверять
А вас никто не заставляет это проверять, из академического интереса такое вряд-ли получится, но это не значит, что телега вполне себе реальна и все равно на вас наедет.
Ну, в нашем споре я имею преимущество, так как я могу продемонстрировать "наезд телеги" на Вас независимо от Вашей веры. А Вы свою точку зрения можете высказать только гипотетически .
Был такой случай, когда раджа направил бешеного слона на человека, который считал, что мир - иллюзия... И мир быстренько стал для того реальным
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10348 Откуда: Москва
№157668Добавлено: Вт 30 Июл 13, 22:04 (11 лет тому назад)
Дмитрий С
Цитата:
Закон гравитации совершенно не противоречит буддизму,
так гравитация/поведение небесных массивных тел и не объясняется в дхарм.анализе.
Вы можете объяснить, почему, если Вы захотите поднять руку, то это легко получается, а если Вы захотите передвинуть Луну на небе - то это не получается ? Через дхармы объяснить, конечно
Как тут, кажется, справедливо кое-кто замечал, думать про руку, и думать про Луну - примерно одинаково. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Закон гравитации совершенно не противоречит буддизму,
так гравитация/поведение небесных массивных тел и не объясняется в дхарм.анализе.
Вы можете объяснить, почему, если Вы захотите поднять руку, то это легко получается, а если Вы захотите передвинуть Луну на небе - то это не получается ? Через дхармы объяснить, конечно
Анализ дхарм нужен для главной и основной цели буддизма, а именно для избавления от жажды, которая ведет к страданию. Поэтому науке - свое, религии - свое. Дхармический анализ и наука не конфликтуют, как я уже сказал.
Причем интересно то, что среди ученых могут быть и буддисты, и атеисты, и метафизики вроде Вас. Но научные стандарты строгости все рассуждения о потусторонних причинах отсекают. Ни в математике, ни в физике, ни в астрономии те концепции, о которых Вы говорите, не используются. Они просто лишние.
Последний раз редактировалось: Дмитрий С (Вт 30 Июл 13, 22:11), всего редактировалось 1 раз
Ну, в нашем споре я имею преимущество, так как я могу продемонстрировать "наезд телеги" на Вас независимо от Вашей веры. А Вы свою точку зрения можете высказать только гипотетически .
Ошибаетесь, вы не имеете никакого преимущества, ибо на самом деле, вы не можете продемонстрировать наезд на меня телеги.
Ошибаетесь, вы не имеете никакого преимущества, ибо на самом деле, вы не можете продемонстрировать наезд на меня телеги.
Ну, за неимением меня рядом, Вы и сами сможете это продемонстрировать себе. Только не выбирайте слишком тяжелых предметов для опровержения верой закона тяготения .
Ошибаетесь, вы не имеете никакого преимущества, ибо на самом деле, вы не можете продемонстрировать наезд на меня телеги.
Ну, за неимением меня рядом, Вы и сами сможете это продемонстрировать себе. Только не выбирайте слишком тяжелых предметов для опровержения верой закона тяготения .
Ну здрасьте, мне то зачем это демонстрировать это себе? Зачем мне так заморачиваться? Думаете, мне так важно вас убедить в этом? Тут ведь дело в 100% уверенности, что все иллюзия, а не просто знании об этом. В обычном состоянии ума, в котором я мог бы ставить такой эксперимент, это недостижимо. Точнее, это взаимоисключающие вещи - просветленное состояние и желание кому-то что-то доказать.
Закон гравитации совершенно не противоречит буддизму,
так гравитация/поведение небесных массивных тел и не объясняется в дхарм.анализе.
Вы можете объяснить, почему, если Вы захотите поднять руку, то это легко получается, а если Вы захотите передвинуть Луну на небе - то это не получается ? Через дхармы объяснить, конечно
Как тут, кажется, справедливо кое-кто замечал, думать про руку, и думать про Луну - примерно одинаково.
Главное заблуждение как раз в том, что кто-то хочет поднять руку. Это и есть признак недостаточной сосредоточенности на условиях восприятия поднимающейс руки. Признание владения ошибочно. Дипетчер тоже думает, что управляет самолетами.
Ум как огромный слон, на котором едет маленький наездник восприятия. Иногда наездник думает, что управляет слоном ума. Но чаще всего слон делает что захочет, а наездник спокойно дремлет. И только когда слон делает не то, что хочется наезднику, наездник осознает, кто здесь хозяин.
Поробуйте решить не дышать. Ну, и кто здесь решает? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
"Он пробовал на прочность этот мир каждый миг, - мир оказался прочней 
":
.
