Дхарма

[miha]

Dinarina, если вы проваливаетесь куда то, попробуйте засыпать на боку, сначала правом, а потом повернуться на левый. Насчет звуков, ходит и шуршит, было на начальной стадии шаматхи,  так ходило что видели другие люди. А оно что вас беспокоит?

[Алексей Каверин]

[КИ]

[Алексей Каверин]

Да, я благодарен матери, все заработаные деньги отдаю ей и брату (не считая 10% пожертвовании в ассоции типа гинпис, ввф, красный крест, уницеф).
Мать сама хочет чтобы я остался жить с ней, на её шее, но не смотря на мои слова у меня нехватает наглости сидеть на шее у такого человека, поэтому я остригусь, и миряне решат что делать с этим мясом и этой памятью.

Я не верю в душу.
"Я" это память этого конкретного тела, если бы я был бы соседом, то я был бы соседом, а сосдед был бы мной, он был бы обусловлен таким же образом и писал бы тоже самое. Возможно я и есть сосед, а сосед я... Вобщем вы понимаете, абсурд души, или распространяющегося за пределы намарупы сознания.

Повторю что будучи воспитаным в обычной семье, я бы не имел возможности увидеть страдание других детей, для меня эта жестокость была бы порядком вещей, таких позиций не имел бы и небыл бы буддистом.

[КИ]

Куда вам стричься, если вы даже о карме не имеете правильного воззрения? Обвиняете других в своем рождении? Будете потом в этом мирян вместо мамы обвинять?

[Алексей Каверин]

[КИ]

Забалтываете?

[Алексей Каверин]

Пытаюсь

На самом деле лучше со мной всегда соглашаться ибо я в любом случае прав.
Да сэр, так точно сэр!

[dinarina]

Не могла написать раньше... Да, мне поставлен именно такой диагноз - деперсонализация. С психотерапевтами пришли к выводу, что это произошло из-за сильного стресса. Из-за стресса, сильной тревоги и испуга, меня как-бы выбило из тела, провалилась куда-то вниз, отплыла от тела и тут же появилась плёнка перед глазами. Я как-бы отдалилась ото всех своих психических процессов: от эмоций, чувств, мыслей. Как-будто видишь своё "я"  изнутри, со стороны, откуда-то даже справа, сверху. Находишься в безопасности, как-бы. Наверное, даже не то, что нет мыслей-чувств, просто нет постоянного потока мыслей-чувств, вот этого "разговора" в голове. Я не чувствую Себя. И также не чувствую Жизнь, Время, вообще в вакууме где-то, в пустоте. Или как-будто во сне. Похоже на полусон. Как-будто я сплю и вижу фильм про собственную жизнь. Также ощущение огромной дыры в сердце, как будто вырвали душу. Мне кажется, со мной случилось что-то вроде смерти Эго...Также мир поменялся, это больше не мой любимый мир, а какое-то всё вокруг пустое, безжизненное, не такое вообщем.. Воображение пропало, раньше писала стихи, теперь вообще не могу воображать-мечтать, нет образов.
С психотерапевтами мы в принципе всё проработали, той травмирующей ситуации нет уже, но обратно вернуть не могут меня. В буддизме многое известно про психику, поэтому решила сюда написать, надеясь на какой-то совет..

[dinarina]

То что стучит по углам, шуршит не беспокоит (не дай бог ещё..). Просто неприятно, страшно... Что это может  быть?.. Постоянно лампочка перегорает, пробки выбиваются. Бывает бабахнет по панелям, двери балконной..

[dinarina]

Если, например, старое "Я"  и "Мир" разрушились, можно ли их восстановить?    Мне очень неприятно всё это писать, потому что звучит как ужасный бред; но тем не менее со мной происходит это непонятное состояние.

[Горсть листьев]

dinarina
если это не хитроумный троллинг - то вы достигли того, к чему стремились в течение многих жизней. поздравляю. но тогда-то вам не тут с нами, болтунами интернетными говорить надо, а поехать к настоящему буддийскому священнику какому-нибудь. в этом было бы больше смысла, наверно.

[Алеко]

Присоединяюсь к Фикусу.
  dinarina Вы пишите очень осмысленно. Напишите из какого Вы города, наверняка Вам посоветут того кто может Вам помочь.  
 Наверное выход из Вашего состояния может быть тоже с помощью стресса, но это сделать должен квалифицированный специалист. И даже лучше если не специалист официальной медицины, но к знахаркам и бабкам не советую обращаться, как и к шаманам. Последние может быть и могут это сделать, но лучше пусть это будет с буддистской мотивацией сострадания и поэтому буддийские мастера - в самый раз. Тем более, что может быть Вам и не нужно совсем приходить именно в прежнее состояние, может нужно подкоректировать нынешнее.

[miha]

dinarina, да не обращайте внимание на то что происходит. Просто не обращайте на это внимание. Примите как что то естественное. Как снег на северном полюсе. Отметили в уме что шорох или стук и ради Бога. А вообще спасение в этих случаях устойчивая шаматха и опора в учителе.
В вашем описании есть очень серьезная ошибка. Вы пишете:

[Росс]

Чисто психо-неврологическая проблема. Похоже на нарушение сна. Наверняка лечимо медикаментозно. Это противоположно
медитативным переживаниям. Это состояние - ниже нормы, а буддист, находящийся в непрерывной внимательности и концентрации,  находится скорее в состоянии - выше нормы. Здесь описано депрессивное, астеническое, рассеянное состояние сознания. Фикус, только сумасшедший буддист будет искать такое состояние. Побочные психические эффекты в практике, наоборот обязательно характеризуются необычайно позитивными и красочными переживаниями, часто экстатического вкуса. Они показывают о верном направлении движения е в медитации. Если бы здесь было описано такое переживание, можно было сказать -
не привязывайтесь, пройдёт. Вообще, странное представление у критиков практик о бесчувственности, безмыслии, об ощущениях какой-то пустоты - как о буквально физическом, тулом, чурбановом самоощущении. Это патология! Ощущения медитирующего - чисты, легки и возвышенны, спокойны, полностью осознаны и приятны.