№171601Добавлено: Пн 11 Ноя 13, 17:04 (11 лет тому назад)
Для кого то Цонкапа политик, для кого то "второй Будда".
В ламриме не пишется, что шравака-архат не достигает окончательной нирваны. Цонкапа про такое не говорил. Это так учат в кагью и нингма у прасангиков (гелук) иная точка зрения.
Для кого то Цонкапа политик, для кого то "второй Будда".
В ламриме не пишется, что шравака-архат не достигает окончательной нирваны. Цонкапа про такое не говорил. Это так учат в кагью и нингма у прасангиков (гелук) иная точка зрения.
Об этом говориться в Абхитсамаяалакары, которая была дарована Буддой Майтрей и до Ламрима и до возникновения нингма с кагью. _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Буддисты такого не говорят
"Чже Цонкапа - известный среденевековый тибетский политик. А про архатов в вашей цитате - это же упайя. Знаете, что такое упайя? Это слова, сказанные для определенного типа индивидов, и полезные только в определенном контексте."
Так про Цонкапу "не говорят" только последователи одной из тибетских школ. Все остальные - вполне говорят. И это не оскорбление и не неуважение, а обычная правда. А про архатов - вы просто невежественны, и не понимаете, что такое упайя. Почитайте хотя бы ту сутру, где это написано про архатов, и посмотрите там контекст про упайи.
Никогда не слышал ни от одного реализованного Учителю любой из тибетских линий что Чже Ринпоче был обычным человеком.
"Говорят" же обычно господа на форумах _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Буддисты такого не говорят
"Чже Цонкапа - известный среденевековый тибетский политик. А про архатов в вашей цитате - это же упайя. Знаете, что такое упайя? Это слова, сказанные для определенного типа индивидов, и полезные только в определенном контексте."
Так про Цонкапу "не говорят" только последователи одной из тибетских школ. Все остальные - вполне говорят. И это не оскорбление и не неуважение, а обычная правда. А про архатов - вы просто невежественны, и не понимаете, что такое упайя. Почитайте хотя бы ту сутру, где это написано про архатов, и посмотрите там контекст про упайи.
Никогда не слышал ни от одного реализованного Учителю любой из тибетских линий что Чже Ринпоче был обычным человеком.
"Говорят" же обычно господа на форумах
Горампа был реализованным учителем? Что он говорил про Цонкапу вы в курсе? _________________ Буддизм чистой воды
Буддисты такого не говорят
"Чже Цонкапа - известный среденевековый тибетский политик. А про архатов в вашей цитате - это же упайя. Знаете, что такое упайя? Это слова, сказанные для определенного типа индивидов, и полезные только в определенном контексте."
Так про Цонкапу "не говорят" только последователи одной из тибетских школ. Все остальные - вполне говорят. И это не оскорбление и не неуважение, а обычная правда. А про архатов - вы просто невежественны, и не понимаете, что такое упайя. Почитайте хотя бы ту сутру, где это написано про архатов, и посмотрите там контекст про упайи.
Никогда не слышал ни от одного реализованного Учителю любой из тибетских линий что Чже Ринпоче был обычным человеком.
"Говорят" же обычно господа на форумах
Горампа был реализованным учителем? Что он говорил про Цонкапу вы в курсе?
Вы лично от него слышали?
Его Святейшество Сакья Тризин получал ванг от Его Святейшество Далай Ламы, который являться учеником Чже Ринпоче. Так что критика взглядов друг друг Учителями различных школ не означает что эти Учитеоля не видят реализации друг друга. _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Последний раз редактировалось: Dondhup (Пн 16 Дек 13, 17:30), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: КИ
Буддисты такого не говорят
"Чже Цонкапа - известный среденевековый тибетский политик. А про архатов в вашей цитате - это же упайя. Знаете, что такое упайя? Это слова, сказанные для определенного типа индивидов, и полезные только в определенном контексте."
Так про Цонкапу "не говорят" только последователи одной из тибетских школ. Все остальные - вполне говорят. И это не оскорбление и не неуважение, а обычная правда. А про архатов - вы просто невежественны, и не понимаете, что такое упайя. Почитайте хотя бы ту сутру, где это написано про архатов, и посмотрите там контекст про упайи.
Никогда не слышал ни от одного реализованного Учителю любой из тибетских линий что Чже Ринпоче был обычным человеком.
"Говорят" же обычно господа на форумах
Горампа был реализованным учителем? Что он говорил про Цонкапу вы в курсе?
Вы лично от него слышали?
Нет, но этого и не нужно, так как есть сохранившиеся тексты. _________________ Буддизм чистой воды
Буддисты такого не говорят
"Чже Цонкапа - известный среденевековый тибетский политик. А про архатов в вашей цитате - это же упайя. Знаете, что такое упайя? Это слова, сказанные для определенного типа индивидов, и полезные только в определенном контексте."
Так про Цонкапу "не говорят" только последователи одной из тибетских школ. Все остальные - вполне говорят. И это не оскорбление и не неуважение, а обычная правда. А про архатов - вы просто невежественны, и не понимаете, что такое упайя. Почитайте хотя бы ту сутру, где это написано про архатов, и посмотрите там контекст про упайи.
Никогда не слышал ни от одного реализованного Учителю любой из тибетских линий что Чже Ринпоче был обычным человеком.
"Говорят" же обычно господа на форумах
Горампа был реализованным учителем? Что он говорил про Цонкапу вы в курсе?
Вы лично от него слышали?
Нет, но этого и не нужно, так как есть сохранившиеся тексты.
"Только в нач. XX в. было осуществлено издание его собр. сочинений в 13 томах. Г. оказал решающее влияние на развитие филос. традиции школы сакъя, и сегодня его тексты составляют основу учебного плана ее монастырских учебных заведений. "
Skya Trisin&DalaiLama.jpg
Описание:
Размер файла:
87.91 KB
Просмотрено:
2279 раз(а)
_________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
№177581Добавлено: Пн 16 Дек 13, 18:23 (11 лет тому назад)
Есть определенная проблема в религиозном рвении и слепой вере. Человек перестает слышать противоположные мнения. То, что в пылу спора говорили известные учителя, просто игнорируется или смягчается до полного искажения смысла. "Этого не может быть, потому что этого не может быть никогда".
А ведь даже Будда Гаутама в Палийском Каноне говорил о Девадатте что-то эдакое, типа что его (Будду) тошнит от этого человека (Девадатты) . Алекс, не дадите ссылочку (помню, Вы когда-то приводили)?
Вообще, с Девадаттой в Каноне - там целая песня . В одной из сутт Будда говорит: "Смотрите, вот ходит, медитируя, группа монахов с Девадаттой во главе. Они все такие же испорченные, как Девадатта" (в этом духе). Ежели даже у Будды были весьма человеческие реакции, дык что говорить о других Учителях?
Последний раз редактировалось: Дмитрий С (Пн 16 Дек 13, 18:29), всего редактировалось 1 раз
"Только в нач. XX в. было осуществлено издание его собр. сочинений в 13 томах. Г. оказал решающее влияние на развитие филос. традиции школы сакъя, и сегодня его тексты составляют основу учебного плана ее монастырских учебных заведений. "
"Только в нач. XX в. было осуществлено издание его собр. сочинений в 13 томах. Г. оказал решающее влияние на развитие филос. традиции школы сакъя, и сегодня его тексты составляют основу учебного плана ее монастырских учебных заведений. "
И что?
"Его Святейшество Сакья Тризин получал ванг от Его Святейшество Далай Ламы, который являться учеником Чже Ринпоче. Так что критика взглядов друг друг Учителями различных школ не означает что эти Учитеоля не видят реализации друг друга." _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
"Только в нач. XX в. было осуществлено издание его собр. сочинений в 13 томах. Г. оказал решающее влияние на развитие филос. традиции школы сакъя, и сегодня его тексты составляют основу учебного плана ее монастырских учебных заведений. "
И что?
"Его Святейшество Сакья Тризин получал ванг от Его Святейшество Далай Ламы, который являться учеником Чже Ринпоче. Так что критика взглядов друг друг Учителями различных школ не означает что эти Учитеоля не видят реализации друг друга."
Видимо считают, что Цонкапа реализовал своего демона - как про него писал Горампа. _________________ Буддизм чистой воды
"Только в нач. XX в. было осуществлено издание его собр. сочинений в 13 томах. Г. оказал решающее влияние на развитие филос. традиции школы сакъя, и сегодня его тексты составляют основу учебного плана ее монастырских учебных заведений. "
И что?
"Его Святейшество Сакья Тризин получал ванг от Его Святейшество Далай Ламы, который являться учеником Чже Ринпоче. Так что критика взглядов друг друг Учителями различных школ не означает что эти Учитеоля не видят реализации друг друга."
Из тех текстов, которые приводил КИ, ни фига не видно, что они видят реализацию друг друга . Больше похоже на обычную религиозную драку, каких полно в любой религии...
№177608Добавлено: Пн 16 Дек 13, 20:30 (11 лет тому назад)
У гелуг с сакья проблем нет как и у сакья с гелуг
А на форуме чего только не пишут. Не большинство практикующих буддистов на форумы не ходят. _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
№177612Добавлено: Пн 16 Дек 13, 20:49 (11 лет тому назад)
Это щас продвинутые практики на форумы не ходють. А в былые времена Шакьямуни из кшатриев на форумы ходил, выступал там перед полными невежами типа огнепоклонников. Да это что еще! Огнепоклонники-то еще как-то буддизм восприняли, а были и другие проповеди (зафиксированные в ПК), в конце которых написано, что люди разошлись недовольными, не проникнутыми Дхармой. Таков был тернистый путь великого Будды.
А тут, понимаешь, какие-то великие знатоки брезгуют на форумы ходить .
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
. В одной из сутт Будда говорит: "Смотрите, вот ходит, медитируя, группа монахов с Девадаттой во главе. Они все такие же испорченные, как Девадатта" (в этом духе). Ежели даже у Будды были весьма человеческие реакции, дык что говорить о других Учителях?
. Больше похоже на обычную религиозную драку, каких полно в любой религии...
.