Подскажите, пожалуйста, одно странное место.

есть ли способ обрести такое состояние, о котором говорится в сутре?

Совершенствуясь в невозмутимости, когда вы видите любых людей, не смотрите на их недостатки, правоту или неправоту, добро или зло, тогда ваша Природа будет невозмутима

Моё учение не имеет ничего общего ни с дзирики, ни с тарики (сторонниками освобождения своими силами или силами другого).  Оно превыше и того и другого. Вот вам моё доказательство: если сейчас, в то время как вы смотрите на меня и слушаете то, что я говорю вам, зачирикает воробей или закаркает ворона, или кто-нибудь скажет что-то, или ветер зашелестит листьями, то, хотя вы сидите здесь, не намереваясь услышать это, вы услышите и различите каждый звук. Так как сами вы не прислушивались, то это не ваше личное усилие. С другой стороны, что пользы было бы вам в том, если бы кто-то другой слушал и различал для вас эти звуки. Поэтому это и не сила другого.

Вот почему я могу сказать, что моё учение не имеет ничего общего ни с личным усилием, ни с силой другого — оно превыше и того и другого. Когда вы слушаете в Нерождённом, вы слышите каждый звук таким, каков он есть. То же самое можно сказать и обо всём остальном, ибо совершенно все освещается в Нерождённом. Ни один из тех, кто живёт в Нерождённом, не связан ни своим личным усилием, ни силой другого. Он находится за пределами и того, и другого.

Тренировка, регулярная, упорная, в обнаружении отбрасывании всякой малейшей недоброжелательности, черствости, в распространении чувства заботы и любви на все вокруг, последовательно расширяя круг заботы и любви от площади под собой до всех бесконечных направлений во вселенной, через все, чего бы ни коснулось внимание.

Это называется практикой метты - сострадательной доброты. Есть много практических материалов.

Культивирование добра - помеха в серьёзной практике. Это различения, уступка привязанностям ума. Майтри, каруна, упекша и мудита - естественные(не выработанные различительным усилием) проявления высшего постижения. Практик дружественен,сострадателен, безразличен и радостен в свете постижения им истинного положения вещей в мирах.