№124627Добавлено: Чт 30 Авг 12, 22:53 (12 лет тому назад)
Неа неверный вывод. Ум не есть нечто неизменное и постоянное. _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
№124631Добавлено: Чт 30 Авг 12, 22:59 (12 лет тому назад)
Кира сколько вы не ходите вокруг яблока все рано пока не попробуете не узнаете его вкус _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
№124632Добавлено: Чт 30 Авг 12, 23:03 (12 лет тому назад)
Ум и есть пять совокупностей, возникновение которых взаимно обусловлено. Когда ум возникает, возникают все 12 звеньев. Когда 12 звеньев наблюдаются, ум прекращается. Ничего само сущего, ничего постоянного _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10345 Откуда: Москва
№124635Добавлено: Чт 30 Авг 12, 23:31 (12 лет тому назад)
Цитата:
БТР
Ничего само сущего, ничего постоянного
В начале мы с Вами же имели ввиду ум, в котором возникают дхармо-частицы, из которых и состоит уже другой ум. Но Вы их попутали
Но я свою мысль могу донести и другим образом.
Вот у буддистов есть "пустота", а есть "пустота пустоты".
Вот смотрите, как странно получается: зачем дважды повторять "пустота"?
Значит не такая уж она пустая, эта пустота, если такое повторяется дважды.
Сам процесс повторения этой пустотности пустоты есть то же самое, что и самосущее (Бог). Там внутри заключен предел, к которому происходит непрерывное стремление...
Пустота пуста в бесконечной степени. (а не только во второй, как в матрике ) _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
№124636Добавлено: Чт 30 Авг 12, 23:50 (12 лет тому назад)
Ну вы Кира и выдумщик _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
№124639Добавлено: Пт 31 Авг 12, 01:23 (12 лет тому назад)
Кира, нет двух умов. И пустота пуста от идей о ней. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
БТР
мысль моя в том, что наш ум неизбежно приходит к выводу о существовании самосущего.
И буддист и не буддист в конце-концов столкнётся с этим самосущим.
Вы снова упорно проецируете свои мысли на других.
Вы, к примеру, не можете (или не хотите) понимать, что составленное из звеньев зависит от звений. А закон - это абстракция, выведенная в уме и зависящая от существования ума наблюдателя. _________________ I see you now!
Вот у буддистов есть "пустота", а есть "пустота пустоты".
Вот смотрите, как странно получается: зачем дважды повторять "пустота"?
Значит не такая уж она пустая, эта пустота, если такое повторяется дважды.
Сам процесс повторения этой пустотности пустоты есть то же самое, что и самосущее (Бог). Там внутри заключен предел, к которому происходит непрерывное стремление...
Кира, учение о пустоте очень сложно и для буддистов-практиков. А вы, эзотерик-теист, увидели термин "шуньята-шуньята", т.е. "пустота пустоты", вдруг увидели в этом признак самосущего и быстренько снова притянули за уши боженьку-творца.
Проблема в том, что вы не можете взглянуть на буддизм откинув идею бога-творца. _________________ I see you now!
№124660Добавлено: Пт 31 Авг 12, 11:40 (12 лет тому назад)
"Вот смотрите, как странно получается: зачем дважды повторять "пустота"?
Значит не такая уж она пустая, эта пустота, если такое повторяется дважды. "
Именно потому что шуньята не Бог и не нечго Абсолютное независимо существующее и говорится, что шуньята пуста от независимого существования. А вы делаете совершенно противоположный вывод. _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
№124665Добавлено: Пт 31 Авг 12, 11:57 (12 лет тому назад)
Модель сансары ))) _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
№124752Добавлено: Пт 31 Авг 12, 20:18 (12 лет тому назад)
Кира
Цитата:
Цитата:
Dron
Цитата:
То есть, даже если он захочет, он не сможет?
если захочет, то сможет.
Но эти творения, будучи равными Ему, и будут Им.
С чего вы взяли?
Вы равны своему крестнику по параметру - гражданин РФ, например. И что, вы теперь свои собственный крестник, что-ли? Тогда идите на его работу и работайте, либо отказывайтесь от идеи единства в силу равенства.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
)))