любое напотребное слово в адрес собеседника - это СОДЕРЖИМОЕ ВАС.
из ВАШЕГО УМА оно исходит.
Вас что матом здесь посылали? Хотя в некоторых случаях кстати может помочь _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
№124539Добавлено: Чт 30 Авг 12, 18:51 (12 лет тому назад)
Когда мы говорим вам что вы неправы
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
хм...
а с чего вы решили что правы - вы?
ваш ум покоен? находится в состоянии самадхи? невозмутим, чист. недвижим?
№124544Добавлено: Чт 30 Авг 12, 18:58 (12 лет тому назад)
сэм, Вы совершаете ошибку настаивая на том, как к Вам надо относиться, Вы же и получаете результат. Можете сколько угодно отношение к Вам относить к нечистоте умов Ваших оппонентов, заявляя об этом, Вы показываете свое тщеславие и лицемерие. Вы же замечаете эту "нечистоту", которая по Вашим словам, оказывается нечистотой Вашего ума.
Если бы Вы не начали учить каждого, как надо жить, Вам бы не сказали, куда Вам надо идти. Спасите себя, потом приходите спасать всех.
Полагаете, Вас обсуждать нельзя? Так не обсуждайте других.
Говоря о дружелюбии зачем Вы поучаете других? Пытаясь воздерживаться от неблагородных речей (кстати, Вам это не удается), зачем требуете этого от других?
Хотите говорить об истине, о правильном образе жизни - говорите об этом без поучений и наставлений и не будете получать поучений и наставлений в ответ. Потренируйтесь не говорить о себе и Вас перестанут обсуждать.
Лучший способ вернуться к теме - не призывать других к ней вернуться, а начать по теме писать, не задевая других участников. Призывая других - Вы продолжаете уклоняться от темы и лицемерите, попрекая участников в том, что совершаете сами.
Вы еще хотите поговорить о Вас? Можете рассказать мне об моем уме, грязных очках и еще чем-нибудь, чего у меня нет, или что у меня есть. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
№124545Добавлено: Чт 30 Авг 12, 19:00 (12 лет тому назад)
сэм, Вы совершаете ошибку настаивая на том, как к Вам надо относиться,
========================================================
мне совершенно наплевать кто и как ко мне отнесется.
этим только говорящий показывает содержимое своего ума и сердца.
№124546Добавлено: Чт 30 Авг 12, 19:03 (12 лет тому назад)
Можете рассказать мне об моем уме, грязных очках и еще чем-нибудь, чего у меня нет, или что у меня есть.
====================
уста каждого говорят о содержимом его.
всяк говорящий достает слова из СВОЕГО ума.
и ничего относящегося к стороннему собеседнику в ЧУЖОМ уме не БУДЕТ.
говорящий худое - показывает только содержимое СВОЕГО УМА.
которое следует ОЧИСТИТЬ. и тогда речь будет чиста.
Это Ваша идея, которая является правильной, но Вы к ней привязаны и не можете поэтому воспринимать другие правильные идеи.
Вам уже было сказано, что очищение содержимого ума - только подготовительная практика. Только очищением Вы не добьетесь освобождения. Все, что Вы очищаете - возникает снова и снова.
Следует очищать - очищайте. Потом покажите результат. Не нужно прогнозировать и фантазировать, Ваша речь не чиста, Ваш ум не чист.
Вы нафантазировали себе практику, которая еще не привела к результату ни Вас, ни кого-то еще, но Вы ее здесь проповедуете, отметая сосредоточение и проницательность.
Вы оцениваете всех окружающих, как недостаточно нравственных - и Вы называете себя при этом нравственным?
Вы берете на себя смелость оценивать, какой должна быть практика других (всех), ну так наберитесь смелости получить отповедь и от ворот поворот. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
№124549Добавлено: Чт 30 Авг 12, 19:06 (12 лет тому назад)
Так не обсуждайте других.
======================
эээммм...
напомните плиз... кого КОНКРЕТНО я тут обсуждал.. или наделял эпитетами или чтото в этом роде.
№124551Добавлено: Чт 30 Авг 12, 19:08 (12 лет тому назад)
Цитата:
мне совершенно наплевать кто и как ко мне отнесется.
Именно об этом я Вам и написал. У Вас наплевательское отношение к людям. В ответ получаете такое же.
Если бы у Вас было доброжелательное отношение, в ответ получали бы такое же.
Вам все еще непонятна Ваша ошибка? Говорить о доброжелательности и быть доброжелательным - разные вещи.
Требовать доброжелательность - значит расписаться в полной беспомощности и невежестве.
Вы просто пишете здесь хорошие слова, но не следуете им сами, потому что не понимаете их. А когда Вам возражают - Вы проявляете истинное отношение: наплевательское. Если это не лицемерие, то что тогда? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Это Ваша идея,
================
это не моя.
это Будды Гуатамы.
Нет, это Ваша идея. Будда не фантазировал идеи, не цеплялся за них и другим не советовал.
Вы просто не понимаете, что лежит за идеей, которую где-то услышали и зацепились. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
