дхармы органов восприятия и объективная реальность

Кира

Вначале было Сат, одно-без-второго. Этим всё сказано

Полосатик

а откуда эта цитата: ?

Цитата:

Вначале было Сат, одно-без-второго. Этим всё сказано

Кира

Чхандогья, VI.

Полосатик

На таком базисе уже можно строить теорию об иерархическом нисхождении/истечении Божества в мир...

Росс · Гость

Дык у Ауробиндо - довольно складная конструкция по вопросу и нисхождения божества в мир(деволюция), и о восхождении мира в божество(эволюция), и об их инволюционном единстве.Сложно придумать что-нибудь ещё. Но можно. Ауробиндо был сильным философом с европейским образованием, кроме того , с его слов, часто посещал... нирвану, и даже её описывал. Видимо это была некая "философская нирвана". Хотя, кто его знает? Но это не похоже на Дхарму.

Кира

Небытие придумал философ.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4111

Небытие, действительно не существует, так же как и акаша. Мы его просто мыслим. Если мы, с желанием обнаружить какой то предмет, обращаем свой взгляд на то место где он должен быть его не находим, то мы мыслим об его отсутствии или о пустом пространстве, но это не означает, что пустое пространство так же как и отсутствие существует в действительности. (такой взгляд саутрантиков и мадхъямиков).

Ади · Гость Откуда: Moscow

Акашу Будда упоминал после махабхут. Но оно нормальными буддистами понималось близко к дищ, координатной системе мест и направлений: верх-низ, там-тут. Это просто субъективное пространство.

Полосатик

Полосатик

Цитата:

Небытие придумал философ.

добрый день !

а как Вам кажется, что такое дхарма-частица "акаша" ? Не есть ли она это самое "небытие"

Inc · Гость Откуда: Kolomna

А как же у Беркли: "Вещь существует только воспринимаемой" и если она не тождественна идее сознания, то она она тождественна функции полноты Бога, воплощающейся в структуре мира? Здесь все три присутствуют и ноуменальная, и феноменальная действительность, и даже субъективная реальность, как принцип организации идеи бытия. Здесь вы явно врете, что Канта можно выбросить на помойку заменив троичность структуры мира тонкими лабиринтами сознания.