Мара в тибетском буддизме

Dondhup

"Йогин Гангпа Мугсанг однажды спросил великую матерь:

?О Мачиг, вы часто употребляете слово "Мара" (тиб. bdud), откройте же нам его значение и разъясните формы, в которых проявляется Мара?

На этот вопрос Госпожа всех йогов и йогини ответила следующим образом:

?Слушайте внимательно, благороднорожденные, я разъясню вам, чем является Мара и проясню для вас его характерные признаки.

Говоря "Мара", люди обычно подразумевают жуткое на вид создание устрашающей формы и огромных размеров, Владыку Тьмы. Но оно не существует в реальности. Истинный Мара v это всегда нечто препятствующее достижению полного освобождения. Поэтому наши любимые, родственники и другие близкие иногда могут стать этим Марой, но нет Мары сильнее и могущественнее, чем цепляние за эго (тиб.: bdag 'dzin). До тех пор, пока цепляние за эго не отсечено, все проявления Мары активны в человеке. Мара всегда поднимает голову снова и снова. Очень важно при помощи особого метода умело отсечь этого Мару цепляния за эго. Мара состоит из трех, иногда из четырех аспектов, которые должны быть отсечены. Как же называются эти четыре формы?

Это Осязаемый Мара (тиб.: thogs bcas bdud), Неосязаемый Мара (тиб.: thogs med bdud), Мара Самодовольства (тиб.: dga' bro bdud), Мара Сомнения (тиб.: snyems gyi bdud) - таковы четыре формы Мары, происходящие от цепляния за эго."
Мачиг Лабдон Отсекая надежду и страх

Dondhup

"3. Знаки проявлений обусловленности энергией духов Дуд (Мара) (тиб; 'bdud).

Коренной слог: "Ду "

Самоназвание: "Дугу "

Санскр.: Рудра .

Слушайте меня внимательно, счастливцы, обладающие мудростью и способностью анализировать, сейчас я разъясню вам знаки проявления обусловленности классом магических существ Дуд.

Знаки внутреннего уровня.

Люди черного цвета, как будто намазанные копотью, либо обнаженные, либо одетые в черные одежды, держащие в руках развевающиеся хоругви, флаги, верхом на черных конях, верблюдах и прочих животных с длинными ушами, из которых валит синеватый пар, черные псы с оскаленной пастью, с высунутыми красными языками, рычащие и воющие, черные птицы с длинными черными крыльями, с длинными и острыми когтями и клювами, гортанными громкими голосами, кружащие вокруг, пугающего вида черный паук с раскрытой пастью и издающий громкий крик, черный як с пылающими рогами, в бешенстве роющий землю и хлещущий хвостом по бокам, с налитыми кровью глазами, пугающего вида черный человек, одетый в черное, с тигровой шкурой на бедрах, с торчащими дыбом волосами, с жарким дыханием, держащий в руках дубину, палку, трезубец, крюк, аркан, стрелу и лук, верхом на диком яке или коне, совершающий угрожающие действия; некоторые из них - в человеческой форме, носят медвежьи шкуры на плечах, тигровые на бедрах, некоторые носят человеческую кожу на плечах, некоторые обнажены и с поясом из человеческих кишок, держащие в руках мертвую голову; все разнообразные формы страхов, связанные с чувством ужаса перед тьмой, но не связанные с кровью и плотью.

Все эти формы страхов проявляются через тьму, туман, черные облака, - полностью перечислить все их вариации нет никакой возможности. Кроме того, это может быть чувство потерянности, ужаса, паники от невозможности найти выход из огромного, черного лабиринта строений, города, темного и пустого. Чувство потерянности на склоне огромной горы, когда вершина скрылась в мрачном покрывале облаков, а низ горы скрыт сплошным туманом, - это верный признак проявления обусловленности энергией духов Дуд, особые знаки внутреннего уровня, держите это в уме, дети мои.

Знаки внешнего уровня.

Черные люди, черные псы, черные птицы, черные кони, черные яки, медведи, галки, с красными носами и когтями; борьба (противостояние с ними), преследование ими, видения движения в темноту; кроме того, это может быть одевание черных одежд, осторожная, бдительная охрана чего-то, черный шатер, кибитка, пребывание или вхождение в темный, пустой дом; преодоление узкого моста через большую реку и падение с него в реку; черные скалы, стоящие рядами, черные глиняные горы пугающих форм, пропасти, черные долины, движение по ним; движение по черной и узкой долине. Существует много подобных форм страхов для разных людей. Все эти внезапно происходящие явления есть знаки проявлений обусловленности на внешнем уровне.

Знаки тайного уровня.

Видения растворения в черном свете, рассечения тела на куски; видимость в пределах пяти-шести саженей, вхождение в темное место, полный мрак, нахождение в центре черного вихря, всеохватывающий холод, поглощенность бурными, летящими черными облаками и туманом, затерянность в облачном и туманном пространстве, неудобство и растерянность от взлета вверх, давящая тяжесть на плечах, на шее, попадание в темную яму. Все это знаки проявления и игра обусловленности через энергию духов класса Дуд."

Мачиг Лабдон Отсекая надежду и страх

Гьялпо · Гость Откуда: Elista

"3. Знаки проявлений обусловленности энергией духов Дуд (Мара) (тиб; 'bdud).

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Говоря "Мара", люди обычно подразумевают жуткое на вид создание устрашающей формы и огромных размеров, Владыку Тьмы. Но оно не существует в реальности. Истинный Мара v это всегда нечто препятствующее достижению полного освобождения.

Dondhup

Но при этом есть и класс духов Мара Smile

shukra1 · Гость Откуда: Nayman

Но оно не существует в реальности.

А Вы откуда знаете?

Истинный Мара v это всегда нечто препятствующее достижению полного освобождения.

Тоесть в виде "жуткое на вид создание устрашающей формы и огромных размеров" предстать не может? Или в виде красивый дэвушка? Красивый дэвушка конечно лучше.

shukra1 · Гость Откуда: Nayman

Папа, а земляне существуют?
Нет сынок -это фантастика!

Росс · Гость Откуда: Minsk

"Кроме Дхармакаи нет ни одной вещи, которая бы не относилась к Маре".

Dondhup

Нирманакайя и Самхогакайя?

Росс · Гость Откуда: Minsk

Конечно. Если под Дхармакайей имеется ввиду чистота неединственности и неразделённости безначального Ума(Махамудры), то какая там может быть даже и Дхармакая, Махамудра, Ум?
Хотя, конечно , лично я не давил бы на всё это, а лучше не отвлекался бы сам от созерцания этой невероятно кайфовой(блаженной) вещи. Smile

Dondhup

Насколько я помню, Дхрамакайю воспринимают только Будды.

Росс · Гость Откуда: Minsk

Думаю, что Будды, Архаты, Татхагаты и т.д. - существа высочайшего уровня реализации, кои просто слитны с Телом Дхармы безвозвратно. Просто речь веду об отношениях с Марой как отсутствием постоянного контакта с Дхармакаей на пути практики. Склонен верить Миларепе, говорящему, что "легко увидеть Дхармакаю мельком, но трудно стабилизировать её понимание", а так же другим тантристам:
"После ослабления ментального сознания при релаксации,
Возникают ощущения ясности и неразличения,
Вроде простора чистого неба.
Так показывается сияющая ясность дхармакаи."

Горсть листьев

Вот они! Вот они! ----либо одетые в черные одежды, держащие в руках развевающиеся хоругви, флаги---

Eshe Dragpa Drug

Насколько мне известно, у Мары 3 основные формы, а не 4 как указано

Гьялпо · Гость

А всетаки, в буддийской классификации у Мары не 3, даже не 4 основных форм, а целых 5:
1. Мара Скандх (препятствия в реализации Тела Света)
2. М. Клеш (84 000 состояний омраченного ума проистекающих из 5 основных клеш)
3. М. Смерти (силы подрывающие жизненную энергию различных тел существ)
4. М."Сын Небожителя" (одержимость сознания 8-ю мирскими Дхармами, откладывание практики Дхармы на потом...)
5. М. Властитель высшей сферы богов ( а также духов и демонов-) обитателей "Мира Желаний"(Камалоки) (блокирует или искусно препятствует деятельности будд ,ботхисаттв, архатов направленную на освобождение живых существ от страданий...)