Дхарма

[тыц]

Разделять взгляды - это .....
=====================
это.. удовлетворение волнений ума.

первое на пути буддиста ПЕРЕСТАТЬ удовлетворять ум с его запросами.

Само понятие подразумевает принятие основ.  
=======================
можно натянуть тетиву, и отпустить ее.
... потом глянуть.. - а была ли стрела...

а если стрела влежена, и тетива натянута, нужно еще выпустить в нужную сторону.

и даже выпустив в нужную строну можно НЕ ПОПАСТЬ в цель.

[Фикус]

тыц! а ты буддист какой традиции? традиции "перестающих удовлетворять себя", или "постоянно непопадающих в цель"??? ну-ка, где ваш глубокомысленный буддиццкий ответ?

[тыц]

я не буддист

[ManiKarnika]

Если перестать удовлетворять ум запросами, то получим неудовлетворенный ум. Так сказать, запросоозабоченный ум.

[тыц]

Если перестать удовлетворять ум запросами, то получим.....
=================
.. то получим - покойный.. ничем не возмутимый ум.

озабоченный ум.
================
а его озабоченность это не проблема ума, а его господина.

[alexmozes]

Лёрик
Следуйте Благородному восьмеричному пути:
http://theravada.ru/8-noble-path.htm

[yoker]

 Уважаемая Лерик  

Изучайте себя...
Cутъ не в том, чтобы питать какие-то глубокие чувства по отношению к буддизму... Нет.
Мы просто делаем то, что должны делать.
Например работаем, ужинаем или ложимся спать.
Это и есть буддизм.

Индийская традиция говорит нам, что Гуру необходим. Для чего он необходим? Мать необходима, чтобы дать ребёнку тело. Но она не даёт ему душу. Её роль ограничена. А как обстоят дела с Гуру? Его роль тоже ограничена? И если да, то чем? Или он необходим в целом, даже абсолютно?
Сокровенный свет, сияющий в сердце спокойно и безвременно, и есть истинный Гуру. Всё остальные всего лишь указывают путь.

Насколько ценна духовная литература?
Она помогает разогнать неведение.  Полезна в начале, но становится помехой в конце. Надо знать, когда отказаться от неё.

Строго говоря, нет нужды учить ученика, ибо ученик сам есть Будда, хотя он может и не подозревать об этом. И пусть даже он и сознаёт свою подлинную природу - если он привязан к этому сознаванию, это уже неправильно. Когда он не сознаёт её, у него есть всё, но осознав, он полагает, что то, что он сознаёт, - это он сам, а это большая ошибка.

[Fritz]

Это что, цитата из Ошо?  

[Фикус]

yoker
это ты все правильно сказал. только она-то хочет не обрести свет внутри, а хочет СТАТЬ буддистской - то есть хочет по особенному стоять, а также сидеть, лежать, делать поклоны и ваабще отличаться от всех вокруг, чтоб все сразу говорили - о вон она буддистка наверно, смотри как она стоит-сидит-лежит.

[yoker]

Нет.
Я не утверждаю, что знаю то, чего не знаете вы. Фактически, я знаю гораздо меньше вас.

[Egor]

Для того, что бы стать буддисткой необходимо знать 4 благородные истины.