| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
КИ Феноменологический феноменолог

Зарегистрирован: 17.02.2005 Сообщений: 12258
|
№84718 Добавлено: Вт 30 Ноя 10, 00:17 (1 год тому назад) |
|
|
|
| Цитата: | | это описание внутреннего состояния практика |
Это примерно как с локами (мирами перерождений) - в поздней экзегеции появляются субъективно-психологические трактовки понятия. Только несколько наивно выглядит принятие такой позднейшей трактовки за некий более выскокий и сакральный смысл. _________________ यथावस्थितवस्तुस्थिति |
|
| Наверх |
|
 |
ManiKarnika

Зарегистрирован: 05.05.2010 Сообщений: 338
|
№84730 Добавлено: Вт 30 Ноя 10, 01:09 (1 год тому назад) |
|
|
|
Кстати, а меня вот интересует комплекс мероприятий, который дал возможность сохраниться Дхамме до записи ПК: сколько человек в каждом поколении должны были знать; в каком объеме; как проверяли достоверность; как комбинировали количество того, что держится в памяти, чтобы не допустить потерь?
Ну ладно, у непосредственных учеников Будды была феноменальная память (Ананда и т.д.), неужели в каждом поколении вплоть до записи были такие уникумы или целостность и достоверность достигались неким комплексом мер? _________________ бесчестный небуддист (с) спс |
|
| Наверх |
|
 |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Сообщений: 12922
|
№84731 Добавлено: Вт 30 Ноя 10, 04:59 (1 год тому назад) |
|
|
|
| И не просто сохранился, а сохранилось (по свидетельству китайских паломников) четыре разных версии канона. |
|
| Наверх |
|
 |
enter Гость
|
№85185 Добавлено: Ср 08 Дек 10, 11:15 (1 год тому назад) |
|
|
|
| test пишет: | | И не просто сохранился, а сохранилось (по свидетельству китайских паломников) четыре разных версии канона. | и все апокрифические? м.б. сохранились и еретические варианты канона? |
|
| Наверх |
|
 |
КИ Феноменологический феноменолог

Зарегистрирован: 17.02.2005 Сообщений: 12258
|
№85186 Добавлено: Ср 08 Дек 10, 11:21 (1 год тому назад) |
|
|
|
Все каноны канонические. Апокрифов в буддизме нет - понятие полностью из другой религии. _________________ यथावस्थितवस्तुस्थिति |
|
| Наверх |
|
 |
|