Пустота Нираламбанавады 1

Fritz · Зарегистрирован: 02.11.2006 Суждений: 4456

Неправильный вопрос. Виджняне ничего не бывает дано, виджняна просто есть.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Да, дхарма - это несколько сочетающихся в моменте [психических, опытных,] условий.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

синее явно не может быть несколькими условиями, т.к. все они были бы синими.
Остается синее как обусловленное. Но тогда непонятно, почему синее и условия - не разное?

Fritz · Зарегистрирован: 02.11.2006 Суждений: 4456

Ко второму виду [внутренним вместерожденным причинам] относятся ум и умственные события. Ум и умственные события — это вместерожденные причины, потому что возникают от одной и той же причины, существуют вместе и служат друг другу и причиной и следствием.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

у тебя раньше причина предшествовала следствию, а следствие, как ни странно, следовало. А в цитате речь об одновременности. Кстати, почему бы всем условиям и не быть синим, если ум синий? И всем ниданам в моменте тоже?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49290

Теория причинности в буддизме много сложнее, чем можно подумать не изучая ее. Поэтому, дилетантские рассуждения на эту тему обычно крайне маразматичны.

http://psylib.org.ua/books/rozeo02/txt15.htm