| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Fritz

Зарегистрирован: 02.11.2006 Суждений: 4470
|
№80498 Добавлено: Вс 12 Сен 10, 20:37 (16 лет тому назад) |
|
|
|
| Неправильный вопрос. Виджняне ничего не бывает дано, виджняна просто есть. |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№80501 Добавлено: Вс 12 Сен 10, 21:59 (16 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: Да, дхарма - это несколько сочетающихся в моменте [психических, опытных,] условий.
синее - несколько условий, или
сине обусловлено несколькими дхармами (условиями)? |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№80535 Добавлено: Пн 13 Сен 10, 13:53 (16 лет тому назад) |
|
|
|
синее явно не может быть несколькими условиями, т.к. все они были бы синими.
Остается синее как обусловленное. Но тогда непонятно, почему синее и условия - не разное? |
|
| Наверх |
|
 |
Fritz

Зарегистрирован: 02.11.2006 Суждений: 4470
|
№80658 Добавлено: Чт 16 Сен 10, 15:33 (16 лет тому назад) |
|
|
|
Джамгон Конгтрул Лодро Тайе пишет: Ко второму виду [внутренним вместерожденным причинам] относятся ум и умственные события. Ум и умственные события — это вместерожденные причины, потому что возникают от одной и той же причины, существуют вместе и служат друг другу и причиной и следствием. |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№80687 Добавлено: Пт 17 Сен 10, 17:21 (16 лет тому назад) |
|
|
|
| у тебя раньше причина предшествовала следствию, а следствие, как ни странно, следовало. А в цитате речь об одновременности. Кстати, почему бы всем условиям и не быть синим, если ум синий? И всем ниданам в моменте тоже? |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 52450
|
№80688 Добавлено: Пт 17 Сен 10, 17:30 (16 лет тому назад) |
|
|
|
Теория причинности в буддизме много сложнее, чем можно подумать не изучая ее. Поэтому, дилетантские рассуждения на эту тему обычно крайне маразматичны.
http://psylib.org.ua/books/rozeo02/txt15.htm _________________ Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|