Что не едят буддисты???

Когда Дхарма Будд сводится к тому, что жрать и чего не жрать - это и есть время упадка.

В сутрах махаяны Будда рекомендует своим
последователям не есть мяса. Причинять прямой
вред другим существам не только безнравственно,
употребление мяса к тому же противоречит четы­
рём печатям. Ведь если вы едите мясо, в некото­
ром смысле вы делаете это для поддержания своей
жизни. Это желание связано со стремлением жить
вечно, продлить свою жизнь за счёт другого суще­
ства. Если поедание другого существа безусловно
обеспечивало бы продление вашей жизни, то с эго­
истической точки зрения в этом был бы смысл.
Однако, сколько бы мёртвых тел вы ни запихивали
себе в рот, вы всё равно раньше или позже умрёте.
Возможно, активное употребление мяса даже
приблизит вашу кончину.
Мясо употребляют и из буржуазно - престижных
соображений: икрой лакомятся, потому что это
шикарно, пенисы тигров едят для повышения по­
ловой силы, а суп из птичьих гнёзд — для омоло­
жения кожи. Такие поступки крайне эгоистичны:
ради ваших прихотей другие расстаются с жизнью.
Или же попробуйте представить себе обратную си -
туацию. Мы, люди, не способны стерпеть даже укус
комара, а теперь вообразите, как вы сидите в бит­
ком набитой клетке вместе с членами своей семьи
и друзьями в ожидании, когда вас забьют ради
мяса, или как вас откармливают в неволе, чтобы
пустить на котлетный фарш.
Мнение, что та или иная наша прихоть стоит
жизни другого существа, — это яркое проявление
нашей привязанности к своему «я». Привязан­
ность к «я» — это неведение, а неведение, как мы
видели, приводит к страданию. Если речь идёт об
употреблении мяса, то это сопряжено с причине­
нием страдания другим. Поэтому в сутрах махая-
ны рекомендуется выполнять практику, в которой
нужно ставить себя на место этих существ, и воз­
держиваться от употребления мяса из чувства со­
страдания. Запрещая есть мясо, Будда имел в виду
любое мясо. Он не выделял говядину из сентимен­
тальных соображений или свинину, потому что она
нечиста, не говорил он и что можно есть рыбу, по­
тому что у неё, дескать, нет души.

the orthodox
Оно только похоже на кусочки мяса, а на самом деле - это соя... Да можно, если в салате!

Да не, ништяк убивать живых существ кипечением, попивая чаек и рассуждая о грусных коровьих глазах.

А автору книжек для неофитов  я бы подсказал также дописать темы о пользовании  колесным транспортом (запретдля монахов), продуктами деревообрабатывающей промышленности (рубить деревья запрещено монахам), полеты самолетами. Ведь по сути это все далеко не лучше употребления пенисов тигров для омоложения и потенции, Будда как то без этого обходиться.

Да и кинематографом/театром Будда тоже не занимался, если уж на то пошел разговор.

Кстати, актер и военный переводятся в адах или животным (есть такая сутта)

Так нельзя именно есть мясо? А покупать мясо и кормить других - можно?

the orthodox Ого как страшно! А написано :"полезно для здоровья, натуральные витамины и минеральные вещества". Кстати, на упаковке написано "Не содержит ГМО".., без холестерина, содержит белок и аминокислоты. Минеральный состав: соли кальция и железа...А общий состав этого продукта: соевая мука и вода! А полезен для сердечно-сосудистой и нервной системы, людям страдающим ожирением и больным сахарным диабетом... Это не мясо, это скорее для тех, кто хочет отказаться есть настоящее мясо, ведь нельзя так резко бросить то, чем долгие годы наполнялся желудок! Мне кажется, вначале необходимо навести порядок в душе, уме, а потом постепенно захочется и не кушать мертвое мясо убитых животных....

Так можно или нет? Два человека купили по килограмму мяса, один съел, другой - вегетарианец - выбросил, оба собираются так же поступать и в дальнейшем -  они по мнению вегетарианцев равнозначно плохие, или тот который съел - хуже.

"Убей бобра - спаси лес".