Мысли вразнобой о Дхармах

Алексей_Михайлов

Должно ли определение Дхармы (частицы, не учения) включать её распознавание как Дхармы? На мой взгляд, должно - или должно подразумеваться.
Как минимум, должно распознаваться возникновение в уме объекта. Созерцание Дхармы в Дхьяне автоматически подразумевает, что она - Дхарма, ибо другие объекты в Дхьяне не созерцаются (как я понимаю).

Ещё думаю, что любой объект в созерцающем своё содержание уме - Дхарма. Которая возникает в момент схватывания умом объекта, фокусировки на нём сознания.

Дхарма - мысль, возникновение мысли (событие - вне содержания мысли), её содержание. Не обязательно в словесной, выраженной явно форме.
Вне содержания - все Дхармы равно одинаковы и пусты - своей сущностью, как содержания мысли, сознания.
По содержанию - мысли, Дхармы - они безусловно различны, и не пусты: несут свои содержания, названия, образы.

Думаю, как мысль (и соответственно, как Дхарму) можно рассматривать любое изменение в уме - зафиксированное как изменение - вне содержания возникшей Дхармы. Факт возникновения - отдельно; возникшее содержание Дхармы - отдельно. И то, и то - Дхарма.

Дхарма - факт возникновения. И Дхарма - возникшее содержание. Это два качества. Два разных события. Возникновение в уме - факта возникновения. И возникновение в уме - содержания Дхармы.

Won Soeng

Видимо, Вы полагаете дхарму чем-то особенным. Дхарма это то, благодаря чему что-либо распознается, становится распознанным.
Особенность восприятия такова, что видится все как рупа-ведана-самджня-санскара-виджняна.
А истинная обусловленность такова: авидья-санскара-виджняна-намарупа-садаятана-спарша-ведана-танха-упадана-бхава-джати-джарамарана.

Дхарма это очень универсальный элемент опыта. Попробуйте определить что-либо, что не дхарма и Вы увидите, что это абсурдно.

Won Soeng

Это тоже дхармы.

Росс · Гость

Сам смысл возникновения чего-либо, в т.ч. и дхармы - работа виджняны, скандхи, то есть это уже дхарма.

Росс · Гость

Такой процесс вечного наблюдения и есть следствие концептуализации. От которой необходимо избавиться.

о_О · Гость Откуда: Reykjavнk

Видимо, Вы полагаете дхарму чем-то особенным. Дхарма это то, благодаря чему что-либо распознается, становится распознанным. .

Won Soeng

о_О, с Вашего берега регулярно отходят паромы. Сколько ни рекламируйте весенние сады, осенью они облетят, зимой занесет снегом.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13376

Книжка "История буддизма в Индии" лежит в интернете.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Дхармы это результат редукции. Это когда все это многообразие в явленном мы сводим к простому. При этом дхармы не могут обладать предметной реальностью.

Штамм · Гость

Должно ли определение Дхармы (частицы, не учения) включать её распознавание как Дхармы?

Fritz · Зарегистрирован: 02.11.2006 Суждений: 4456

У нас же ведь есть целый орган для восприятия дхарм - манас, даже, говорят целых два - манас и мано-виджняна. Но, конечно, это удивительно, вондерфул, как гритса.