Йога внутреннего тепла

Т. В. Ермакова Е. П. Островская
КЛАССИЧЕСКИЕ БУДДИЙСКИЕ ПРАКТИКИ
Путь благородной личности

...
Благодаря практике концентрации внимания
на дхармах, указывает автор «Энциклопедии Аб-
хидхармы», у йогина возникает состояние, субъ-
ективно ощущаемое как тепло, охватившее изнут-
ри все тело. Это постепенно зарождающееся внут-
реннее тепло (ушмагата) интерпретировалось в
абхидхармистской традиции (и махаянских ком-
ментариях к Абхидхарме) как один из четырех
психотехнических корней благого, способствую-
щих практике видения Благородных истин(об ос-
тальных трех будет сказано ниже).

Концентрация внимания на дхармах рассмат-
ривалась как завершающий этап подготовки к по-
стижению Благородных истин, и на этом этапе
в сознание йогина начинает пробиваться их свет
(алока). Благодаря соединению мудрости (как
внутренней сущности концентрации внимания на
дхармах) и света Истин формируется сосредо-
точение сознания, рождающее внутреннее тепло.
Свет Истин начинает согревать йогина, ибо это
«первая форма огня, сжигающего солому аффек-
тов», по выражению Васубандху.
...

Видимо, внешней форме этого и подражают в тантрических практиках туммо.

Фантазирование на основе популярных книжек.

КИ
туммо разные бывают.

Видимо, внешней форме этого и подражают в тантрических практиках туммо.