Буддизм и борьба за веру

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18706

Бог - природа ума

На этом зимнем Дзогченовском ретрите в Нью иорке в центр Пэйлул учение давал глава центров этой линии в США Тсеванг Гьятсо Р.
После 3 часов объяснений о природе ума и пустотности "Я и вмнешних объектов", он сказал шокирующую для буддиского проповедника вещь: "Природа ума, - это Бог теистических религий".
Смело, он кстати закончил образование кенпо с золотой медалью от Далай Ламы. редкий пандит. Я хожу на наставления только двоих мастеров, Тсеванг Гьятсо Р. и Н.Н.Р. если честно, то прочие повторяют лишь "стандартные проповиди и после полусотни раз слушания одного и того же из разных уст, - скучнопвато.
Кстати аналогичную фразу, я слышал от Кунсанг Дечен Лингпа (покойного), "старец" был по всем показателям ! [1]

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

Будду нельзя увидеть и Бога никак нельзя увидеть. Так что по Библии всё что мы увидим это наше представление.

Сергей Хос

"Природа ума, - это Бог теистических религий".
Смело, он кстати закончил образование кенпо с золотой медалью от Далай Ламы.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48756

В тантре и бодхичитта значит также и еще кое-что. Мало ли, как у людей фантазия разыгрывалась в древности...

Fritz · Зарегистрирован: 02.11.2006 Суждений: 4434

Сегей Хос, ахтунг, ум ясного света только лишь в одном смысле подобен "и в этом смысле он подобен", но не равен, тождественен и аналогичен. Св. отцы не интерпретируют, но это предмет веры у них такой изначальный, не забывайте, что один элемент троицы Абсолюта вообще можно потрогать в реале, вне рамок созерцания. Это они наверное Святой Дух типа созерцают. Very Happy

Пассер - бай · Гость

"Космотеизм" - употребляют термин. А строго говоря, и само мышление есть нереальность в том смысле что нельзя ево руками потрогать.

Джон Ли

Признаки:
1. Вера - религиозные чувства, настроения, эмоции
2. Наличие определённых учений - систематизированная, специально разработанная для данной религии совокупность принципов, идей, понятий
3. Существование священных предметов
4. Наличие ритуалов (культа) - правил, регламентирующих обращение со священными предметами и обращение внутри группы
5. Наличие бога

Джон Ли

Сегей Хос, ахтунг, ум ясного света только лишь в одном смысле подобен "и в этом смысле он подобен", но не равен, тождественен и аналогичен. Св. отцы не интерпретируют, но это предмет веры у них такой изначальный, не забывайте, что один элемент троицы Абсолюта вообще можно потрогать в реале, вне рамок созерцания. Это они наверное Святой Дух типа созерцают. Very Happy

aziat

бог,это не имя собственное,по-этому слово бог может писаться и с маленькой буквы

Alex-M · Зарегистрирован: 23.03.2007 Суждений: 80

бог,это не имя собственное,по-этому слово бог может писаться и с маленькой буквы

Mega Man

ещё к пунктуации придеритесь

Archangel · Зарегистрирован: 24.07.2006 Суждений: 138

Хотелось бы развести некоторые понятия, которые здесь звучали...

Нирвана - это не Бог. Нирвана - это состояние пребывания в Боге, единения с Ним.
Бог - это не предмет или субъект поклонения. Бог - это мы! Не только мы, Бог - это всё.
Наши "я", которые нам кажутся реальносуществующими и отдельными - это лишь проявление Бога.
Материальные предметы, воздух, планеты, звезды - это всё тоже является проявлением Бога.
Мир может быть проявленным, а может быть непроявленным. Когда он непроявлен - мы называем Его Богом и стремимся достичь единения с Ним.
Когда же он проявлен - вещи становятся отдельными и мы называем их отдельными названиями.
Проявленное является сном Бога, а следовательно иллюзорно и непостоянно и когда-нибудь растворится, чтобы потом проявиться вновь.
Поэтому, Бог един, просто имеет разные названия. Кто-то называет Богом различные его проявления типа Высших Существ, кто-то называет Путь его именем. Каждый видит что-то своё. Из-за чего и происходят все эти бесчисленные религиозные войны.

Всё вышесказаное является сугубо моим собственным мнением. Совпадает оно или нет с мнением Лам - судить не могу.

Что касается самой темы - то можете почитать вот эту статью:
http://savetibet.ru/2007/05/11/the_end_of_tibet.html

Та борьба о которой Вы говорите должна вестись внутри себя самого и только. Воевать оружием - это путь антиподный Буддизму. Это путь ко злу.

Джон Ли Ли · Гость Откуда: Kostroma

Экологическая ниша тибетского буддизма разрушена и вряд ли сможет возродиться в том виде к которому веками была привязана. К сожалению это судьба всех эндемиков длительное время находившихся в изоляции. Могу лишь пожелать им терпения и значительной резистентности в отношении к наступающему миру Кали....

Messer · Гость Откуда: Lviv

Религии веры обращают других, проповедуя необходимость веры в то, что они считают абсолютной истиной, но при этом они не могут объяснить почему, собственно, их истина является абсолютной (т.е. почему вообще то, во что они верят - истинно). Главная цель - убедить человека безоговорочно принять ее, признать ее истинность. Религии опыта (буддизм) дают объяснения абсолютной истине, и в конечном итоге - ее постижение. Их цель в том, чтобы человек понял, а затем познал ее. Поскольку здесь главное - понимание и опыт, говорить об "обращении в веру" не приходится. Конечно, при таком подходе не до массового производства, но, с другой стороны качество не так страдает.
Важно, чтобы у людей была доступная и правдивая информация о том, чему учит буддизм, а дальше все зависит от человека: может ли он понять и реализовать учение или же способен только верить. Грубо говоря, буддизм - это набор метдов для познания собственного ума, и если они работают - тогда вам будет наплевать на "избранность" или "неизбранность" этого пути. Он будет "избран" вами, и это самое главное. Если же говорят об избранности определенного учения, а оно на самом деле не приносит тех результатов, которые обещает, то это мертвый путь. Вам остается только верить, что вам помогут (к тому же, обычно, такая помощь обещается после вашей смерти). Конечно, хорошая реклама помогает продать и этот товар, причем очень даже успешно, но вера не становится истиной только потому, что ее придерживается большое количество людей. Можно даже сказать, что буддизм борется против веры (в том числе и веры в буддизм), так как вера - это отсутствие знания, что является противоположностью того, к чему стремится практикующий.

Хомяк

Как-то слабо у него получилось изучить буддизм. У меня и то лучше получилось, а ведь я не профессор. Ржавые у него ракеты поэтому.