интересно узнать мнение !!!!

Mara

http://nevskiy.orthodoxy.ru/news/2005_06_07.html

случайно вылезла в инете вот такая статья...хотелось бы узнать мнение всех и в том числе этой школы...
или воспринимать это как нападки христианской церкви? Confused

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18706

или воспринимать это как нападки христианской церкви? Confused

Джон Ли

http://nevskiy.orthodoxy.ru/news/2005_06_07.html

случайно вылезла в инете вот такая статья...хотелось бы узнать мнение всех и в том числе этой школы...
или воспринимать это как нападки христианской церкви? Confused

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18706

Очень грамотно составленная статья. Ни каких нападок (тявканья из кустов) увидеть не пришлось. Просто каждый занимается своим делом. Деятельность Оле Нидала не совсем традиционна, оно и понятно.

Yeshe · Зарегистрирован: 02.03.2005 Суждений: 767

конечно статья - это пропаганда, просто не такая буйная и глупая, как большинство православных статей, однако все же пропаганда, где если и есть факты, то поданы под соусом эмоций, приличествующих правильному православному.

Джон Ли, хамить некрасиво.

Кузьма

Деятели буддизма вообще не стремились искоренить местные формы колдовства, шаманизма и многобожия, но старались ввести их в буддийский контекст. Так, почитание дхармапал было постепенно переосмыслено в буддийском ключе. Многие из них стали считаться гневными формами будд и бодхисаттв, сохранив свой демонический облик, который воспроизводится на их изображениях и в сознании буддиста во время медитации. Махакала, явлением которого считает себя Нидал, — это «принявший буддизм» Шива в своей тантрической форме повелителя демонов. Он изображается с телом черно-синего цвета, с ожерельем из мертвых голов и серьгами из костей, с налитыми кровью тремя глазами, с оскаленной клыкастой пастью, со свирепой мордой, в окружении языков пламени. В руках Махакала держит оружие для уничтожения внутренних и внешних препятствий в буддийской практике, включая врагов буддизма. Часто Махакалу изображают совокупляющимся с дакиней (демоницей) или с тибетской богиней Балдан Лхамо (верхом на муле, посреди моря крови и огня), которые, по представлению танристов, символизируют мудрость. С точки зрения Ваджраяны (тантрического буддизма), почитание гневных форм будд и бодхисаттв должно вести к скорейшему осознанию природы всех без исключения существ как единой, недвойственной природы пробужденного Ума, то есть Ума Будды.