“When a bhikkhu is attaining the cessation of perception and feeling, friend Visákha,
first his verbal formation ceases, then his bodily formation, then his mental formation” (M I 302)
Люстхаус (p. 136)
... namely that sankharas are actually operating during cessation.
Thus, while mental function (vedana, sanna, vinnana, etc)
have ceased, subliminal onbodied-conditioning continues to function.
In other words, three of the nama khandhas have ceased,
but the fourth, sankhara, continues for the duration of the samapatti
This is no different than the Yogacara claim that the
alaya-vijnana continues throughout nirodha-samapatti
В "Дхармасамграхе" Нагарджуны в комменте к матрике XXXI (читта-випраюкта-самскары) сказано
особенность этих сил и влияний в том,
что они существуют даже тогда, когда бездействует ум
Андросов "Буддизм Нагарджуны" стр 501.
Самуччая
saṃskāraskandhavyavasthānaṃ katamat /
p.8
« Thus—except for feeling and perception—this volition, with the other mental things (caitasika dharma)
and also formations dissociated from the mind (cittaviprayukta samskdra), is called the aggregate of formations.
« What is the definition of the aggregate of consciousness
(vijnanaskandhavyavasthana)?
« It is the mind (citta), the mental organ (manas) and also consciousness (Vijnana).
p22
« What is consciousness (Vijnana)?
It consists of six groups of consciousness: visual, auditory, olfactory, gustatory, tactile
and mental consciousnesses.
The aggregate of consciousness itself contains seven elements
of consciousness, viz. the six elements of consciousness beginning with the eye
plus the element of the mental organ (manas).
Скандха "виджняна" - это семь дхату сознания:
шесть, начиная с чакшур-дхату, а также манодхату.
Dan Lusthaus p. 137
For one who has attained 'cognitive and sensory cessation'
the mental formation consisting of densations and cognitions
are quite tranquillized
Не готов пока к более подробной таблице, ограничусь пока элементарной.
В заключение надо сказать, что "формации", еще остающиеся на входе в НС - как раз те "формации",
из-за которых аутсайдеры и не могут "отчалить" от бхавагры, покинуть три мира, достичь запредельной для них нирваны.
Не могут превысить лимит мирского пути.
И лишь после полного интеллектуального проyикновения в БИ (Абхисамая)
происходит "смена готры", что знаменуется началом практики signless-samapatti.
После 16 момента открывается сверхмирской Путь.
имя которого наследуют все предшествующие движения.
Которые без намерения "превысить лимит" навсегда останутся мирскими.
nama_skandhas.png
Описание:
Размер файла:
16 KB
Просмотрено:
37 раз(а)
_________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Процесс совершенно простой описан: вы думаете о а сейчас я буду пребывать в освобождении и начинаете матрики повторять. Предположим, что с полным пониманием. Итого у вас обычные манас и самскары на время исчезли. А это «…я буду…» и есть предшествующее внимание, отсутствующее в самом процессе ниродхи. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
