ЭГО, Борьба с собственным эго

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

Может лучшим решением был бы отказ не только от своей воли, но и от воли всех остальных, в том числе и Бога?
Не знаю как, но перестал убивать мух, комаров и т.д. И как то сам по себе. Никогда не думал что это нельзя. Да и сейчас мыслей нет, что не убиваю из сострадания. Просто не убиваю и всё.

Alex_Li

Будда перед уходом в нирвану сказал своим последователям: - Если вы встретите меня после того как я покину сей мир, отрежте мне голову. Как думаете, зачем ?

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

А у меня тараканы и не заводятся. Дожился. Crying or Very sad

irina

Помогите определить: шо цэ було Question

Давеча я прочитала рассказ Пелевина "Гость на празднике Бон". Потрясающая вещь Exclamation

Захотелось ЖИТЬ Exclamation

Но на следующий день состояние радости,вернее, безграничной любви усилилось на столько,что я думала меня разорвет как хомячка от капли никотина на части. Раньше я считала, что любовь - это преодоление эгоизма. В этом состоянии я поняла, что никакого эгоизма нет и, уж тем более, преодоления. И,если моя жизнь до этого представлялась мне разорванными и беспорядочно разбросанными звеньями одной цепи,то в этом состоянии все упорядочилось. Все стало на свои места Exclamation

Я думаю

.что рассказ послужил толчком... Такого по силе состояния мне не приходилось еще испытывать Rolling Eyes

С уважением, Ирина.

Максим А · Зарегистрирован: 20.02.2005 Суждений: 1052

Ирина! Вы обрели Просветление! Поздравляю!
Правда до тех пор, пока вам не наступят на ногу в метро. Wink

Джон Ли

Alex_Li пишет:

Буддийский "Бог" не может приказать убить.

Что такое буддийский "бог" ?
Что такое "убить" в буддиском понимании?
Будда перед уходом в нирвану сказал своим последователям: - Если вы встретите меня после того как я покину сей мир, отрежте мне голову. Как думаете, зачем ?

Chaval

Продолжая тему эгоизма...........на собственном примере.
Только не смейтесь так как дело то серьёзное.
Embarassed

Жена спит и видит как бы детей завести, что сейчас с моими планами ваще не пересекается, пару лет назад может быть. С детворой о спокойной житте и медитациях можно забыть, а денег на паломничество Question

и так в напряг.
И плюс ко всему изо дня в день растет желание серьёзного изучения в монастыре. Если будут дети то хана, привязан до пенсии. Ойёйёй аш думать страшно.
Очень боюсь сделать здесь ошибку.
Кто сталкивался с такой дилемой поделитесь опытом. Будет глупо и обидно если желание добиться пробуждения путём приченения страданий жене окажется очередным проявлением Эго в новой форме.

Еремей

На начальном этапе практики для разотождествления с ложным Эго полезно осознание проявлений сферы №5 - человеческой по класификации Мастера Дзенкей Сибаяма.

Chaval

Еремей спасибо!
Не силен я в терминологи, объясни по простому как и чего, а то както двойственно вижу.
ОМ!!!

Еремей

Дело не в терминологии. Надо прочитать, что такое шесть сфер. Лучше по Бодхидхарме. Понять, как преодолевать проявления трех тяжелых планов (низших сфер), а потом уже думать об эго. Тем более, что Вы собираетесь практиковать осознанные сновидения, а у Номкая Норбу Ринпоче, как и у дзенских мастеров, распознавание сферы, к которой относится сновидение, относится к началу практики. На начальном уровне можно считать, что освобождение от трех менее тяжелых планов и есть освобождение от иллюзий эго.

Chaval

Пожалуйста дай линк на нужную инфу. Начал искать по ключевым словам и там столько всего выпадает, не знаю толи это что надо или нет.
Спасибо Еремей.

Еремей

Трактат о созерцании ума Патриарха Бодхидхармы. Трактат о внезапном просветлении Патриарха Хуй Хая (Байджана)
http://www.my-shop.ru/shop/books/158850.html
Интернет - версии пока не нашел.

ale · Зарегистрирован: 28.06.2006 Суждений: 84

если можно хотелось бы услышать коментарии на схему санкхьи
Поскольку пуруша пртивопсталяется материи, он не может быть объектом мира То есть его в каком то смысле нет
явлется ли в таком случае состояние пуруши до слияния со своим материальным образом двойственным ?
Нельзя ведь поделить нечто на два так, что бы одной части не было.