"Тахагата существует"
"Тахагата не существует"
Обе концепции формируют ментал имагу, которая и мешает.
"Атмана не существует" - "формирует ментал имагу"?
Любая мысль формирует именно ментал имагу
Задача пропаданца - не иметь никаких ментал имаг, ни о чем не думать?
Зависит от этапа. Путь в НС не открывается до 16-го момента,
т.е. открывается только после абхисамаи, полного и правильного понимания БИ
Пропаданцу разрешено думать о том, что его цель - чтобы совсем всё пропало? Или это должно стать сюрпризом?
"сюрприз" - Вы красиво сказали. Будда понимал насколько Вы правы, решив отказаться от проповеди
Вот для Вас разве не сюрприз
Ментальные феномены являются страданием… сознание ума является страданием… контакт ума является страданием…
любое чувство, которое возникает, имея в качестве причины контакт ума —
приятное, болезненное или же ни-приятное-ни-болезненное — также является страданием
sn35.152
Меняете тему? Иного и не ожидалось. _________________ Буддизм чистой воды
"Тахагата существует"
"Тахагата не существует"
Обе концепции формируют ментал имагу, которая и мешает.
"Атмана не существует" - "формирует ментал имагу"?
Любая мысль формирует именно ментал имагу
Задача пропаданца - не иметь никаких ментал имаг, ни о чем не думать?
Зависит от этапа. Путь в НС не открывается до 16-го момента,
т.е. открывается только после абхисамаи, полного и правильного понимания БИ
Пропаданцу разрешено думать о том, что его цель - чтобы совсем всё пропало? Или это должно стать сюрпризом?
"сюрприз" - Вы красиво сказали. Будда понимал насколько Вы правы, решив отказаться от проповеди
Вот для Вас разве не сюрприз
Ментальные феномены являются страданием… сознание ума является страданием… контакт ума является страданием…
любое чувство, которое возникает, имея в качестве причины контакт ума —
приятное, болезненное или же ни-приятное-ни-болезненное — также является страданием
sn35.152
Меняете тему? Иного и не ожидалось.
На Ваш же вопрос отвечал "это должно стать сюрпризом?"
Проиллюстрировав наглядным примером _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ментальные феномены являются страданием… сознание ума является страданием… контакт ума является страданием…
любое чувство, которое возникает, имея в качестве причины контакт ума —
приятное, болезненное или же ни-приятное-ни-болезненное — также является страданием
sn35.152
Или избавление от страданий?
Или сохранение того что "страдание" под другим ярлыком? _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Якобы я мог иметь ввиду, что бред в цитате (неуместной), а не в том, что вы сменили тему и на голубой глазу делаете вид, что всё окей? _________________ Буддизм чистой воды
Якобы бред в цитате (неуместной), а не в том, что вы сменили тему и на голубой глазу делаете вид, что всё окей?
Я отвечал на Ваши вопросы, но они вот закончились. Вы так и не указали на какой из них Вас не устроил мой ответ. _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
КИ, это для уточнения Вашего вопроса о "что разрешено думать пропаданцам"
Впечатление такое что у Вас "пропаданцы" с первого дня - "лишь бы в коме быть".
Первые шаги в буддизме Вы прекрасно знаете - накопление заслуг, слушание, размышление и т.д.
"Пропаданцами" становятся только в момент смены готры,
что знаменуется началом практики signless-samapatti.
"Татхагаты нет ни в скандхах ни вне скандх" - полезно думать при размышлениях слушающего,
но вредно при достижении (в высшей дхьяне тренинга - которая уже не Путь, но Цель) Supreme State,
путь к которому открывается по завершении даршанамарги.
Спасибр Вам за общение _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Уже сто раз была цитата, что анимитта - это тема, противоположная 10-и нимиттам: 5 рупа индрий, 1 - мужское и женское, 4 самскары рождения/пребывания/разложения/уничтожения. Т.е. вообще тут про философское учение речь, которое превосходит это все. Называется «без знаков» потому что нет этих 10 знаков. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Уже сто раз была цитата, что анимитта - это тема, противоположная 10-и нимиттам: 5 рупа индрий, 1 - мужское и женское, 4 самскары рождения/пребывания/разложения/уничтожения. Т.е. вообще тут про философское учение речь, которое превосходит это все. Называется «без знаков» потому что нет этих 10 знаков.
Убирает один из элементов шизы, поэтому и игнорируется. _________________ Буддизм чистой воды
Вы не понимаете логику всего этого. Есть проблема ответить про ситуацию, когда есть скандхи, так как Татхагата не скандхи. Нет проблемы ответить, когда ничего нет - если смерть как у пропаданцев.
Нет, это вы (не только вы, конечно) не понимаете - есть только поступки и результаты этих поступков. В сутте Будда просит указать на него и оказывается, что указать-то и не на что. Любое существо не кхандхи, не атма (или что там еще ТМ придумает), не еще что-нибудь просто в силу характеристик мира - изменчивости и безличности.
И какая тут логическая связь с невозможностью сказать, что Татхагата не существует после смерти? Никакой? Если ничего нет, то ничего и нет, ни поступков, ни их последствий, ни скандх, ни чего-либо еще - не было бы проблемы про это сказать.
Да кто ж вам сказал, что поступков нет!
После Париниббаны у Татхагаты есть поступки? Что-то новое в вашей позиции.
Нет поступков у араханта?? А проповеди читались много лет - поступок. Вот последствий поступка у араханта нет.
Вы не понимаете логику всего этого. Есть проблема ответить про ситуацию, когда есть скандхи, так как Татхагата не скандхи. Нет проблемы ответить, когда ничего нет - если смерть как у пропаданцев.
Нет, это вы (не только вы, конечно) не понимаете - есть только поступки и результаты этих поступков. В сутте Будда просит указать на него и оказывается, что указать-то и не на что. Любое существо не кхандхи, не атма (или что там еще ТМ придумает), не еще что-нибудь просто в силу характеристик мира - изменчивости и безличности.
И какая тут логическая связь с невозможностью сказать, что Татхагата не существует после смерти? Никакой? Если ничего нет, то ничего и нет, ни поступков, ни их последствий, ни скандх, ни чего-либо еще - не было бы проблемы про это сказать.
Да кто ж вам сказал, что поступков нет!
После Париниббаны у Татхагаты есть поступки? Что-то новое в вашей позиции.
Нет поступков у араханта?? А проповеди читались много лет - поступок.
После париниббаны? Или вы опять не смогли прочитать то, что написано? _________________ Буддизм чистой воды
По легенде бодхисаттва появился из правого бока Махамайи.
Нельзя ли узнать, откуда легенда, что за источник? Вот в вашем любимом Предисловии к Джатакам сказано: "Челядь, развернув вокруг царицы завесу, отошла в сторону.Стоя и держась за ветку салового дерева она родила." А где же про правый бок?
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
