Вперёд, Арджуна! Тот, кто знает Атман, сохраняет спокойствие даже в пылу битвы.
...
Извращение остаётся извращением, в какие бы одежды оно ни рядилось.
История про Арджуну - это не про нас. Это про кшатрия Арджуну и других кшатриев, про человека без возможности выбора.
Вперёд, Арджуна! Тот, кто знает Атман, сохраняет спокойствие даже в пылу битвы.
...
Извращение остаётся извращением, в какие бы одежды оно ни рядилось.
История про Арджуну - это не про нас. Это про кшатрия Арджуну и других кшатриев, про человека без возможности выбора.
Как и у военнослужащих в буддийских странах.
В Ланке, Тае и подобных - тех же квази-кшатриев. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
Вперёд, Арджуна! Тот, кто знает Атман, сохраняет спокойствие даже в пылу битвы.
...
Извращение остаётся извращением, в какие бы одежды оно ни рядилось.
История про Арджуну - это не про нас. Это про кшатрия Арджуну и других кшатриев, про человека без возможности выбора.
Как и у военнослужащих в буддийских странах.
В Ланке, Тае и подобных - тех же квази-кшатриев.
За Таиланд не скажу, а из вообще всей Индии - только в Шриланке и Тамилнаде-Керале был шанс сохраниться хотя бы чему-то более-менее аутентичному. Это наглядно видно по картам индийских Султанатов, т.е. оккупаций Индии https://en.wikipedia.org/wiki/Muslim_period_in_the_Indian_subcontinent Всю северную и центральную Индию мусульмане вытоптали нещадно.
Зарегистрирован: 09.09.2008 Суждений: 7953 Откуда: Воронеж
№630738Добавлено: Сб 08 Июл 23, 03:54 (3 года тому назад)
Раджпуты вроде крепились, хотя есть теория, что они вовсе не кшатрии, а очень специфические брахманы. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
Вперёд, Арджуна! Тот, кто знает Атман, сохраняет спокойствие даже в пылу битвы.
...
Извращение остаётся извращением, в какие бы одежды оно ни рядилось.
Вперёд, Арджуна! Тот, кто знает Атман, сохраняет спокойствие даже в пылу битвы.
...
Извращение остаётся извращением, в какие бы одежды оно ни рядилось.
Подставляйте правую щеку и будет вам радость.
Снкчала бил себя в грудь, а теперь раздаёт пощёчины. Из крайности в крайность. _________________ нео-буддист
Вперёд, Арджуна! Тот, кто знает Атман, сохраняет спокойствие даже в пылу битвы.
...
Извращение остаётся извращением, в какие бы одежды оно ни рядилось.
Подставляйте правую щеку и будет вам радость.
Снкчала бил себя в грудь, а теперь раздаёт пощёчины. Из крайности в крайность.
Это за извращение истины. Метод чань-буддийской школы. Отрезвляет.
Вперёд, Арджуна! Тот, кто знает Атман, сохраняет спокойствие даже в пылу битвы.
...
Извращение остаётся извращением, в какие бы одежды оно ни рядилось.
Подставляйте правую щеку и будет вам радость.
Снкчала бил себя в грудь, а теперь раздаёт пощёчины. Из крайности в крайность.
Это за извращение истины. Метод чань-буддийской школы. Отрезвляет.
Пьяный мастер никак не может протрезветь. _________________ нео-буддист
Вперёд, Арджуна! Тот, кто знает Атман, сохраняет спокойствие даже в пылу битвы.
...
Извращение остаётся извращением, в какие бы одежды оно ни рядилось.
Подставляйте правую щеку и будет вам радость.
Снкчала бил себя в грудь, а теперь раздаёт пощёчины. Из крайности в крайность.
Это за извращение истины. Метод чань-буддийской школы. Отрезвляет.
Вперёд, Арджуна! Тот, кто знает Атман, сохраняет спокойствие даже в пылу битвы.
...
Извращение остаётся извращением, в какие бы одежды оно ни рядилось.
Подставляйте правую щеку и будет вам радость.
Снкчала бил себя в грудь, а теперь раздаёт пощёчины. Из крайности в крайность.
Это за извращение истины. Метод чань-буддийской школы. Отрезвляет.
Пьяный мастер никак не может протрезветь.
Мастер по тому и мастер,что он и пьяный и трезвый всегда мастер.Опьянения,отрезвления приходят и уходят.Недвижимо лишь восприятие всех этих состояний. _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
Вперёд, Арджуна! Тот, кто знает Атман, сохраняет спокойствие даже в пылу битвы.
...
Извращение остаётся извращением, в какие бы одежды оно ни рядилось.
Подставляйте правую щеку и будет вам радость.
Снкчала бил себя в грудь, а теперь раздаёт пощёчины. Из крайности в крайность.
Это за извращение истины. Метод чань-буддийской школы. Отрезвляет.
Пьяный мастер никак не может протрезветь.
Мастер по тому и мастер,что он и пьяный и трезвый всегда мастер.Опьянения,отрезвления приходят и уходят.Недвижимо лишь восприятие всех этих состояний.
Мастер всегда трезвый. Если пьяный, значит ещё подмастерье.
№660682Добавлено: Пт 03 Апр 26, 07:13 (5 дней назад)
Здравствуйте многоуважаемый Еше Нинбо. Я полагаю что слова -Тот, кто стремится к Дао, должен ради Дхармы забыть о своем теле! - Сказаны не о телесных нуждах( как это сейчас трактуется многими людьми, не способными управиться с желаниями плоти), а о том что безтелесное сознание должно воспринять тело как инструмент для своего самосовершенствования и познания данного мира, где его тело является проводником. Дао ради Дхармы это лишь одна сторона медали, так как есть Дао Бодхисаттв- Дао Вне Дхармы, то есть Путь являющийся антиподом Дхармы и в то же время не нарушающий Закона . Человеку , постоянно ассоциирующим себя с плотью пока что доступен только путь ради закона, но есть и те кто уже в человеческом теле идут от обратного.) _________________ созерцающая звуки мира
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
