Если кратко, то нельзя не говорить лживые речи, не имея определения лжи. Точно так же «не убийство» - это не только лишь не убийство тела как в УК.
Подробнейшим образом разъяснено и про то, какую речь считать неблагой (с десяток сутт на эту тему), подробнейшим образом расписано, что именно именно считать убийством, а также неблагим сексуальным поведением. Названы даже профессии, от которых лучше бы воздержаться.
Определение в студию
Мне нравится как в МН 58 Будда объясняет про благую речь. И это соответствует тому какие слова мы хотели бы в свой адрес слышать такие и должны говорить другим. Тут даже истинное, но неполезное и неприятное другим не рекомендуется.
"* если Татхагата знает, что эти слова недействительные, неистинные, неполезные, а также неприятные и немилые для других, – то такие слова Татхагата не произносит.
* Если Татхагата знает, что эти слова действительные, истинные, [но] неполезные, а также неприятные и немилые для других, – то такие слова Татхагата не произносит.
* Если Татхагата знает, что эти слова действительные, истинные, полезные, [но] неприятные и немилые для других, – то Татхагата знает нужный момент для того, чтобы использовать такие слова. o Если Татхагата знает, что эти слова недействительные, неистинные, неполезные, но приятные и милые для других, – то такие слова Татхагата не произносит.
* Если Татхагата знает, что эти слова действительные, истинные, [но] неполезные, [хотя] приятные и милые для других, – то такие слова Татхагата не произносит.
* Если Татхагата знает, что эти слова действительные, истинные, полезные, приятные и милые для других, – то Татхагата знает нужный момент для того, чтобы использовать такие слова. И почему? Потому что у Татхагаты есть сострадание к живым существам».
Тут очень обширная матрика из "действенности", "истинности", "полезности", "приятности" и "милости" + своевременность. Крайние два пункта с обеих сторон, наверное, могут быть объединены в одно. Т.е. - истинность, полезность, приятность, своевременность. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Если кратко, то нельзя не говорить лживые речи, не имея определения лжи. Точно так же «не убийство» - это не только лишь не убийство тела как в УК.
Подробнейшим образом разъяснено и про то, какую речь считать неблагой (с десяток сутт на эту тему), подробнейшим образом расписано, что именно именно считать убийством, а также неблагим сексуальным поведением. Названы даже профессии, от которых лучше бы воздержаться.
Определение в студию
Мне нравится как в МН 58 Будда объясняет про благую речь. И это соответствует тому какие слова мы хотели бы в свой адрес слышать такие и должны говорить другим. Тут даже истинное, но неполезное и неприятное другим не рекомендуется.
"* если Татхагата знает, что эти слова недействительные, неистинные, неполезные, а также неприятные и немилые для других, – то такие слова Татхагата не произносит.
* Если Татхагата знает, что эти слова действительные, истинные, [но] неполезные, а также неприятные и немилые для других, – то такие слова Татхагата не произносит.
* Если Татхагата знает, что эти слова действительные, истинные, полезные, [но] неприятные и немилые для других, – то Татхагата знает нужный момент для того, чтобы использовать такие слова. o Если Татхагата знает, что эти слова недействительные, неистинные, неполезные, но приятные и милые для других, – то такие слова Татхагата не произносит.
* Если Татхагата знает, что эти слова действительные, истинные, [но] неполезные, [хотя] приятные и милые для других, – то такие слова Татхагата не произносит.
* Если Татхагата знает, что эти слова действительные, истинные, полезные, приятные и милые для других, – то Татхагата знает нужный момент для того, чтобы использовать такие слова. И почему? Потому что у Татхагаты есть сострадание к живым существам».
Тут очень обширная матрика из "действенности", "истинности", "полезности", "приятности" и "милости" + своевременность. Крайние два пункта с обеих сторон, наверное, могут быть объединены в одно. Т.е. - истинность, полезность, приятность, своевременность.
Дело, наверное, в том, что нужно мудрость развивать, а иначе никакие, даже самые подробные инструкции не помогут сообразить, в чём истинность. Что помогает развитию мудрости, в суттах описано - не следует общаться с дураками, не надо смотреть развлекательные шоу, следует стремиться к уединению, склонять ухо к Учению.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
