Публичность (из треда Старцевада)

СлаваА

LS Сергей пишет:

Это называется заводить рака за камень.

Извините.

Конечно же Будда был реальным человеком

Представляя себе Будду как "внесансарное" существо, мы неизбежно приходим к представлению о Будде как сверхъестественном существе, что препятствует истинности утверждения "Будда был реальным человеком". Либо сверхъестественное существо, либо реальный человек - согласны?

Jons

По канонам, тхеравадинскому и махаянскому, - Будды и Чакравартины являются сверхъестественными существами, человекоподобными, но именно сверхъестественными. По индуизму тоже самое.

LS_rus78

Дайте ссылку, пожалуйста, на сутту палийского канона, где Будда представляется, как сверхъестественное человекоподобное существо

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48679

Архаты не являются существами (саттва).

LS_rus78

Архаты не являются существами (саттва).

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48679

КИ пишет:

Архаты не являются существами (саттва).

Можно также ссылку из палийского канона по этому поводу?

LS_rus78

То есть ссылки, получается, нет?

Jons

Дайте ссылку, пожалуйста, на сутту палийского канона, где Будда представляется, как сверхъестественное человекоподобное существо

LS_rus78

Сегодняшние определения (многие) - это более поздние интерпретации. Настоящее определение любого термина содержится в его устойчивом употреблении. Источник логического (изложенного с использованием семантического инструментария) буддизма - это тхеравада. Дайте соответствующую ссылку на первоисточник, пожалуйста, на сутту, например.
Если такой ссылки нет, то это всего лишь последующие интерпретации, которых может быть сколько угодно, и каких угодно.

LS_rus78

http://www.palikanon.com/english/pali_names/maha/mahapurisa.htm

LS_rus78

https://dhamma.ru/lib/authors/misc/attributes.html

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

LS Сергей пишет:

Это называется заводить рака за камень.

Извините.

Конечно же Будда был реальным человеком

Представляя себе Будду как "внесансарное" существо, мы неизбежно приходим к представлению о Будде как сверхъестественном существе, что препятствует истинности утверждения "Будда был реальным человеком". Либо сверхъестественное существо, либо реальный человек - согласны?

Не согласны. Есть концепция Аватаров в которых Будда во внешнем (видимом другими) человек, а во внутреннем высшее божество (сверхъестественное существо). Об этом же и трикая в махаяне. Нирманакая может восприниматься как обычный человек. Но две остальные уже сверхъестественны.

Jons

Jons пишет:

http://www.palikanon.com/english/pali_names/maha/mahapurisa.htm

И где там сказано про сверхъестественные качества?

Jons

Jons пишет:

https://dhamma.ru/lib/authors/misc/attributes.html

Это не тхеравада, это последующие интерпретации

СлаваА

А давайте еще про природу Христа поговорим.