Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

Из сутры 百喻经 "Сто притч" о вреде враждебности


 
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> От Будды до наших дней
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Сансара
Гость


Откуда: Chita




Давным-давно жил-был один учитель и у него было два ученика. Однажды, у учителя заболели ноги и ступни. Поэтому он велел, чтобы его два ученика взяли на себя заботу каждый об одной ноге соответственно и массировали их, когда потребуется. Однако эти два ученика часто завидовали друг другу и ненавидели друг друга. Когда один из учеников вышел, то другой ученик сломал камнем ногу, за которую ушедший ученик отвечал. Когда этот ученик вернулся, он очень рассердился, взял камень и в ответ сломал ту ногу, за которую отвечал второй ученик.
Есть такие практикующие Учение Будды, подобные эти двум ученикам. Тот, кто изучает махаяну, отрицает и игнорирует хинаяну. Тот, кто изучает хинаяну, отрицает и игнорирует махаяну. В результате теряется учение Будды, изложенное как в хинаяне, так и в махаяне.
Наверх
Горсть листьев
Фикус, Историк


Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31254


А что такое хинаяна?
_________________
нео-буддист


Ответы на этот пост: фома шальной
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
фома шальной
Гость






Горсть листьев пишет:
А что такое хинаяна?
Наверное, это когда у учителя и ноги целы, и монахи не идиоты.
Наверх
Сансара
Гость


Откуда: Chita



Отредактированный вариант перевода:

Из сутры 百喻经 "Сто притч" о вреде враждебности

Давным-давно жил-был один учитель и у него было два ученика. Однажды, у учителя заболели ноги и ступни. Поэтому он велел, чтобы его два ученика взяли на себя заботу каждый об одной ноге соответственно и массировали их, когда потребуется. Однако эти два ученика часто завидовали друг другу и ненавидели друг друга. Когда один из учеников вышел, то другой ученик сломал камнем ногу, за которую ушедший ученик отвечал. Когда этот ученик вернулся, он очень рассердился, взял камень и в ответ сломал ту ногу, за которую отвечал второй ученик.
Есть такие практикующие Учение Будды, подобные эти двум ученикам. Тот, кто изучает учение Великой колесницы, отрицает и игнорирует учение Старейших. Тот, кто изучает учение Старейших, отрицает и игнорирует учение Великой колесницы. В результате теряется учение Будды, изложенное как в учение Старейших, так и в учении Великой колесницы.


Ответы на этот пост: humanist
Наверх
Сансара
Гость


Откуда: Chita



Из сутры 百喻经 "Сто притч" о вреде враждебности

Давным-давно жил-был один учитель и у него было два ученика. Однажды, у учителя заболели ноги и ступни. Поэтому он велел, чтобы его два ученика взяли на себя заботу каждый об одной ноге соответственно и массировали их, когда потребуется. Однако эти два ученика часто завидовали друг другу и ненавидели друг друга. Когда один из учеников вышел, то другой ученик сломал камнем ногу, за которую ушедший ученик отвечал. Когда этот ученик вернулся, он очень рассердился, взял камень и в ответ сломал ту ногу, за которую отвечал второй ученик.
Есть такие практикующие Учение Будды, подобные эти двум ученикам. Тот, кто изучает учение Великой колесницы, отрицает и игнорирует учение Старейших. Тот, кто изучает учение Старейших, отрицает и игнорирует учение Великой колесницы. В результате теряется учение Будды, изложенное как в учении Старейших, так и в учении Великой колесницы.
Наверх
Горсть листьев
Фикус, Историк


Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31254


Не по ученикам ли судят об учителе?
От повторения притча не становится умнее. Wink

_________________
нео-буддист


Ответы на этот пост: Сансара, фома шальной
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Сансара
Гость


Откуда: Chita



Горсть листьев пишет:
Не по ученикам ли судят об учителе?
От повторения притча не становится умнее. Wink

Повторение - мать учения.
Наверх
фома шальной
Гость






Горсть листьев пишет:
Не по ученикам ли судят об учителе?
От повторения притча не становится умнее. Wink
Grrr Еше - Тигр.
Наверх
Андрей Васильев
Гость


Откуда: Saint Petersburg



Лучше бы он одному ученику массаж ног поручил
Наверх
humanist



Зарегистрирован: 04.06.2019
Суждений: 381


Сансара пишет:
Отредактированный вариант перевода:

Из сутры 百喻经 "Сто притч" о вреде враждебности

Давным-давно жил-был один учитель и у него было два ученика. Однажды, у учителя заболели ноги и ступни. Поэтому он велел, чтобы его два ученика взяли на себя заботу каждый об одной ноге соответственно и массировали их, когда потребуется. Однако эти два ученика часто завидовали друг другу и ненавидели друг друга. Когда один из учеников вышел, то другой ученик сломал камнем ногу, за которую ушедший ученик отвечал. Когда этот ученик вернулся, он очень рассердился, взял камень и в ответ сломал ту ногу, за которую отвечал второй ученик.
Есть такие практикующие Учение Будды, подобные эти двум ученикам. Тот, кто изучает учение Великой колесницы, отрицает и игнорирует учение Старейших. Тот, кто изучает учение Старейших, отрицает и игнорирует учение Великой колесницы. В результате теряется учение Будды, изложенное как в учение Старейших, так и в учении Великой колесницы.

Интересный сборник

Вообще выражение "махаяна игнорирует тхераваду" звучит очень комично, если вспомнить что махаянсие агамы каким-то удивительным образом похожи на палийские никаи.
Так что когда махаяна игнорирует тхераваду, то получается она игнорирует саму себя.
А тхеравада в свою очередь, не игнорирует махаянские агамы, а наоборот, считает отличным источником для составления параллелей между никаями и агамами

_________________
Ты сам должен прилагать усилия, Татхагаты лишь учителя. Вступившие на путь, медитирующие, освободятся от оков Мары.
Дхаммапада 276
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Горсть листьев
Фикус, Историк


Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31254


Но это ведь свойственно далеко не всем тхеравадинам, а тем, кого именуют "обновленцами". Хотя они исследуют параллели между палийской и санскритской традициями по-разному, общим их мотивом всё же служит стремление показать принципиальную важность именно палийской традиции.
_________________
нео-буддист
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
Тред читают: Гость
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> От Будды до наших дней Часовой пояс: GMT + 4
Страница 1 из 1

 
Перейти:  
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
0.037 (0.252) u0.012 s0.000, 17 0.026 [257/0]