Будда и Махабхарата

Не возник шиваизм из доарийских времён. Эта теория не прокатила в научном комьюнити, т.к. не обзавелась необходимыми доказательствами.
Рудра в Ригведе - арийское божество. Особенно это видно в гимнах Вишведевам (Всем богам вместе), где у него своя роль (целителя), наряду с остальными арийскими богами.
Кроме того Рудра имеет аналоги во всех индоевропейских религиях, что указывает на, то что он не туземное божество. Шива (Благой) просто эпитет Рудры в Ведах.


Да уже Булич писал:

"Некоторыми учеными (например, Вурмом в его «Geschichte der Indischen Religion») высказывалось мнение, что Шива — не арийское божество, а дравидическое. Но оно не может быть принято, ввиду несомненной связи между ведийским богом Рудрой и позднейшим Шивой. Несомненно, однако, что во многих местах под культом местного Магадевы скрывается древний, туземный культ какого-нибудь местного божества. Но подобные подстановки не отражаются обыкновенно на общей концепции данного божества."

С одной стороны в древнейшей из Вед — Риг-веде поклоняющиеся лингаму упоминаются в негативном контексте: «Пусть членопоклонники не просочатся в наш обряд!»[13], «Когда, не встречающий сопротивления, в изменённом облике он овладел Имуществом стовратного, убивая членопоклонников»[14]. С другой стороны — Риг-Веды обращается к Рудре около 75 раз в различных гимнах[15]; напрямую к нему обращено 3 (или 4[16]) гимна:

В период становления ведийской религии, многие элементы шиваизма уходят в неофициальную среду — Шраману, которая подразумевает некую оппозицию ведийскому брахманизму, сильно ритуализированного внешне. В ведийском брахманизме Рудре-Шиве не поклоняются, а просят удалиться и не вредить[18][19].

Атрибутом в некоторых течениях шиваизма является череп убитого Брахмана (ведийского священника)[20].

Ладно, я попрощался в другой теме, поэтому ухожу. Всего вам доброго!

ИМХО, аштанга-йога и шиваитские аскеты, медитирующие на непостоянство - это лучшее, что есть в индуистских традициях.

Если вспомнить сюжет рамаяны, то в походе на Ланку главным героям, арьям, помогает племя обезьян. Арьи живут на севере, немного южнее- человекоподобные обезьяны, воюющие на стороне арьев, а на самой Ланке- ракшасы.  Человекоподобные обезьяны- это дравидийские племена, управляемые дравидийским правителем-Хануманом, имеющим неарийское, но все-таки благородное происхождение- от ветра и скалы. Т.к. они воюют на стороне арьев, то они олицетворяют силы добра и арийской системы в которую они уже включены. А вот жители Ланки- те же дравиды, но непокорные арийской системе. Они олицетворяют зло и изображаются ракшасами.

Арии это индо-арии. Это не совсем бледнолицые это ближе к иранцам. Так, что отличались от человекоподобных обезьян они не сильно. Только в культурном плане может быть.  Это так, для справки. Не нужно путать ариев, с арийцами, который придумал, сами знаете кто.

Я лично видел рыжеватых, пегих точнее каких-то, белокожих и сероглазых индусов.