Times Of Decline

Горсть листьев

Читая и размышляя над тем, что понимается под "временами упадка/исчезновения буддизма в Индии", а по-английски это, как правило, называется Times of Decline, я обратил внимание на не самое уместное здесь слово decline. Дело в том, что глагол decline означает "отказ, прекращение согласия делать что-либо" (to deny consent to do smth., to refuse). Выглядит так, как будто собрались какие-то индийские авторитеты и решили: Всё! Больше нам буддизм не нужен, ну его! Будем теперь играть только народную музыку". Конечно же, это не так. Правильнее всего было бы называть ту эпоху временем угасания буддизма в Индии. И даже не просто угасания, а растворения в новой массовой культуре и новых культах, порождённых новой модной религией хинду-бхакти на основе поэмы Махабхарата (как тут не вспомнить, что и самоназвание Индии - Великая Бхарата). Признаком и даже средством этого растворения в массовой культуре послужил культ небесных бодхисаттв. Я пришёл к этому умозаключению самостоятельно, и по удивительному стечению обстоятельств наткнулся на текст в большой книге весьма уважаемого индийского историка профессора Падманабха Джайни, посвящённого этому вопросу, который подтвердил моё умозаключение. Сравнивая историю джайнизма и буддизма, он также приходит к выводу, что культ небесных бодхисаттв сыграл в это процессе, возможно, ключевую роль.
В его эссе как раз на эту тему есть такой фрагмент:

В этом эссе есть такой интересный фрагмент:
То, что различные буддийские храмы перешли в руки общин хинду, хорошо известно; знаменитые примеры — храмы в Бодхгайе и Сарнатхе, возвращённые буддистам уже в наши времена. Но что остаётся туманным — это как именно происходила эта аппроприация. Определённый свет на этот вопрос проливает малоизвестное исследование индийского историка М. Говинда Пая, которое также предоставляет материал в поддержку нашего представления о том, что культ небесных бодхисаттв сыграл в этом ключевую роль.
В предместьях города Мангалор, расположенного в южной части Карнатаки, находится шиваитский храм, носящий имя Кандри-Манджунатха. Манджунатха — обозначение Шива-лингама, установленного в нём. Однако, хотя Шива часто носит титулы, заканчивающиеся на -натха (Соманатха, Омкаранатха, Вишванатха и др.), имя Манджунатха не встречается более нигде среди таких эпитетов. Заинтригованный этим, Пай провёл исследование хронологических событий, связанных с этим храмом. В первую очередь он обнаружил, что когда-то это был буддийский монастырь и храм, носившие имя Кадарика-вихара. Внутри храма стоит статуя Будды. Однако более важным является то, что также там располагается прекрасный бронзовый имидж бодхисаттвы Локешвары (Авалокитешвары). Надпись на основании статуи связывает установку этого изображения бодхисаттвы с именем царя Кундавармы: «Кундаварма, царь Алупы, великий почитатель Балачандрашикхамани («Носящий луну как украшение на гребне», то есть Шива), пожаловал эту прекрасную Кадарика-вихару данным имиджем Локешвары в четыре тысячи сто шестьдесят восьмом году после Калиюги (1068 год н.э.). Самое интересное здесь то, что имидж бадхисаттвы был подарен вихаре почитателем Шивы. Ясно, что особым почитанием в этой вихаре пользуется не Будда, а бодхисаттва, некоторым образом совмещённый с образом Шивы.
Далее Пай показывает, что в последствии образ Локешвары сливается с образом Матсьендранатха — шиватского святого, который обрёл статус святости, реализовав единство с Шакти. Множество пещер в округе Кадри посвящены аскетам ордена Натхов, который создал этот святой, а изображение самого Матсьендранатха (узнаваемый по изображению рыбы) украшает внешнюю стену храма Кадарика-вихары.
Разбираясь с именем Манджунатха в свете всех этих данных, Пай пришёл к выводу, что изначально вихара была центром культа бодхисаттвы Манджушри. В позднейшие времена, когда этот и другие небесные бодхисаттвы стали ассоциированы с шиваитскими божествами, аскеты-натхи установили в храме Шива-лингам, оставив за ним прежнее имя с добавлением окончания -натха. И вот уже последователи Матсьендранатха, среди которых был и царь Кундаварма, установили здесь образ Локешвары, который, видимо, представлял божественную форму их гуру.
Почитание шива-линги через ассоциацию с бодхисаттвой, без сомнений, заняло несколько столетий, пока наконец бывший буддийский культовый центр не стал окончательно шиваитским храмом. Хотя Кадарика-вихара предоставляет единственное на данный момент документальное подтверждение, обнаруженное историками, но это, скорее всего — типичный пример трансформации буддизма в Индии. Буддийская доктрина небесных бодхисаттв не только позволила начаться процессу абсорбции через идентификацию, но и открыла двери для множества шиваитских богов и богинь, мантр и дхарани, и мистических тантрических практик, окружавших эти внеземные фигуры.

Яреб

Перевод в lingvo:

decline

[dɪ'klaɪn] брит. / амер.

гл.

спускаться вниз (о поверхности)
наклонять, склонять, клонить
наклоняться, склоняться, клониться
заходить (о небесном теле)
идти к концу; приходить в упадок; ухудшаться
уменьшаться, идти на убыль; спадать (о температуре)
книжн. падать морально
отклонять, давать вежливый отказ; вежливо отказываться
лингв.
склонять
склоняться

сущ.
падение, спад; упадок, конец, закат
ухудшение (здоровья)
изнурительная болезнь
склон, уклон

Law Dictionary
- отклонять; отказывать(ся)

Patents and Trademarks
- отклонять; отказывать

Physics
- снижаться, снижение, ухудшение

Mechanical Engineering and Industrial Automation
спад, снижение, уменьшение || спадать, снижаться, уменьшаться; убывать, ослабевать
наклон || наклонять, наклоняться, отклонять, отклоняться

кхеминда · Зарегистрирован: 06.03.2019 Суждений: 451

50 золотых назначено царём за голову каждого буддийского монаха. Чему удивляться?

Горсть листьев

Яреб
Значение "вежливо отказываться" более всего доставляет в связи с обсуждаемым. Smile

Ёжик

Все это говорит о вторичности религий относительно запроса социума. Изменились условия и факторы - изменился запрос на идеологию. Выбирается естественным путем та идеология, которая облегчает восприятие окружающего.

Горсть листьев

Все это говорит о вторичности религий относительно запроса социума. Изменились условия и факторы - изменился запрос на идеологию. Выбирается естественным путем та идеология, которая облегчает восприятие окружающего.

Ёжик

Ёжик пишет:

Все это говорит о вторичности религий относительно запроса социума. Изменились условия и факторы - изменился запрос на идеологию. Выбирается естественным путем та идеология, которая облегчает восприятие окружающего.

А кто определяет, каков на данный момент запрос социума?

Ёжик

Сейчас у мирового социума, по крайней мере его передовой части, запрос на гуманизм и глобализацию. Несмотря на всякие антиглобалистские настроения и движения. Экономике тесно в рамках одной страны, и люди уже не могут представлять себя в изоляции. Британский брекзит - это не изоляция, а глобализм на иных условиях.
Идеи буддизма и индуизма не актуальны с тз мирового уклада. А вот идеи христианства, и отчасти ислама - вписываются в этот уклад. В части именно гуманизма, созидания на благо всех. В христианстве тоже есть деструктивные и асоциальные идеи - конца света, нужно молится и ждать его и тд. Но их отправили в сектанство, а приоритет отдан христианским идеям протестантизма - нужно быть честным, много трудится, быть богатым - хорошо, и тд, и тп.

Горсть листьев

Ёжик
Идеи протестантизма - это Дональд Трамп и "библейский пояс" США.
В вышеизложенном тексте рассматривался вопрос взаимоотношений индийского буддизма и индуизма, в котором буддизм растворился. Ты же начинаешь гнать свою старую телегу про неуместность буддизма в современном западном обществе. Поясни в таком случае, какой именно буддизм ты имеешь в виду - бурятских бабушек? иркутских каратистов? сектантов Нидала? Или Яндекс-Дзен?

миг 37- · Гость Откуда: Barnaul

В христианстве тоже есть деструктивные и асоциальные идеи - конца света, нужно молится и ждать его и тд. Но их отправили в сектанство, а приоритет отдан христианским идеям протестантизма - нужно быть честным, много трудится, быть богатым - хорошо, и тд, и тп.

Ёжик

Ёжик
Идеи протестантизма - это Дональд Трамп и "библейский пояс" США.
В вышеизложенном тексте рассматривался вопрос взаимоотношений индийского буддизма и индуизма, в котором буддизм растворился. Ты же начинаешь гнать свою старую телегу про неуместность буддизма в современном западном обществе. Поясни в таком случае, какой именно буддизм ты имеешь в виду - бурятских бабушек? иркутских каратистов? сектантов Нидала? Или Яндекс-Дзен?

Ёжик

Ёжик пишет:

В христианстве тоже есть деструктивные и асоциальные идеи - конца света, нужно молится и ждать его и тд. Но их отправили в сектанство, а приоритет отдан христианским идеям протестантизма - нужно быть честным, много трудится, быть богатым - хорошо, и тд, и тп.

Что ближе к буддизму: анимизм, дарвинизм, христианские секты, также включающие в себя католицизм и православие, ислам? Есть ли у них шанс на освобождение, или их ждёт вечная мясорубка обусловленных существований и заблуждений?

Ёжик

Ты же начинаешь гнать свою старую телегу про неуместность буддизма в современном западном обществе.

Так · Гость Откуда: Petrenko

Верующий протестант платит обязательную десятину в церковь. (даже в писании записано) Это не плохой доход, для пастырей и пр. служак. Поэтому их церкви развиваются. Это благоприятное поле для инвестиций. В том числе долгосрочных. Буддизм же зиждется на крупных феодальных образованиях - монастырях. Не будет монастырей, не будет и буддизма. Т.е. он ещё Не превзошел, своего архаичного социально-экономического прошлого. Буддизм тогда начнёт развиваться, когда дхарма-центры начнут давать прибыль. Люди захотят их их открывать, вкладывать деньги. имхо

Ёжик

Верующий протестант платит обязательную десятину в церковь. (даже в писании записано) Это не плохой доход, для пастырей и пр. служак. Поэтому их церкви развиваются. Это благоприятное поле для инвестиций. В том числе долгосрочных. Буддизм же зиждется на крупных феодальных образованиях - монастырях. Не будет монастырей, не будет и буддизма. Т.е. он ещё Не превзошел, своего архаичного социально-экономического прошлого. Буддизм тогда начнёт развиваться, когда дхарма-центры начнут давать прибыль. Люди захотят их их открывать, вкладывать деньги. имхо