Буддийские форумы Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

Как правильно понимать дхату


 
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Буддистская философия
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
кхеминда



Зарегистрирован: 06.03.2019
Суждений: 451

500838СообщениеДобавлено: Вс 01 Сен 19, 17:38 (5 лет тому назад)    Re: Как правильно понимать дхату Ответ с цитатой

Прям пишет:
Дхату - 18 штук, частей, на которые делится все, что воспринимается. В словаре это слово означает "частица", и в то же время "элемент", и в то же время "сокровище, которое хранится в чайтье". Как следует правильно понимать это слово, как подобрать правильное русское слово, чтобы оно объединяло все эти значения?
По тхераваде переводят только как элемент
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Raudex



Зарегистрирован: 16.11.2013
Суждений: 5793
Откуда: Москва

500839СообщениеДобавлено: Вс 01 Сен 19, 17:50 (5 лет тому назад)     Ответ с цитатой

dhātu: 'elements', are the ultimate constituents of a whole.

(1) The 4 physical elements (dhātu or Mahā-bhūta), popularly called earth, water, fire and wind, are to be understood as the primary qualities of matter. They are named in Pāḷi: paṭhavī-dhātu, āpo-dhātu, tejo-dhātu, and vāyo-dhātu. In Vis.M. XI, 2 the four elements are defined thus: "Whatever is characterized by hardness (thaddha-lakkkhaṇa) is the earth or solid-element; by cohesion (ābandhana ) or fluidity, the water-element; by heating (paripācana), the fire or heat-element; by strengthening or supporting (vitthambhana), the wind or motion-element. All four are present in every material object, though in varying degrees of strength. If, for instance, the earth element predominates, the material object is called 'solid', etc. - For the analysis of the 4 elements, s. dhātu-vavatthāna.

(II) The 18 physical and mental elements that constitute the conditions or foundations of the process of perception, are:

1. visual organ (eye) 9. gustative object

2. auditory organ (ear) 10. body-impression

3. olfactory organ (nose) 11. eye-consciousness

4. gustatory organ (tongue) 12. ear-consciousness

5. tactile organ (body) 13. nose-consciousness

6. visible object 14. tongue-consciousness

7. sound or audible object 15. body-consciousness

8. odour or olfactive object

16. mind-element 17. mind-object

(mano-dhātu) (dhamma-dhātu)

18. mind-consciousness-element

(mano-viññāṇa-dhātu)

1-10 are physical; 11-16 and 18 are mental; 17 may be either physical or mental. - 16 performs the function of advertence (āvajjana) towards the object at the inception of a process of sensuous consciousness; it further performs the function of receiving (sampaṭicchana) the sensuous object. 18 performs, e.g., the function of investigation (santīraṇa), determining (voṭṭhapana) and registering (tadārammaṇa) - (for its other functions, s. Table I). For the 14 functions of consciousness, s. viññāṇa-kicca.

Cf. M. 115; S. XIV and especially Vibh. II (Guide p. 28f), Vis.M. XV, 17ff.

Of the many further groupings of elements (enumerated in M. 115), the best known is that of the 3 world-elements: the sensuous world (kāma-dhātu), the fine-material world (rūpa-dhātu), the immaterial world (arūpa-dhātu); further the sixfold group: the solid, liquid, heat, motion, space, consciousness (paṭhavī, āpo, tejo, vāyo, ākāsa, viññāṇa; s. above I), described in M. 140; see also M. 112.

_________________
t.me/raud_ex
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Сайт автора
guest
Гость


Откуда: Albuquerque


500850СообщениеДобавлено: Вс 01 Сен 19, 19:25 (5 лет тому назад)     Ответ с цитатой

как понимать термин авиджа-дхату? кама-дхату ...
Наверх
кхеминда



Зарегистрирован: 06.03.2019
Суждений: 451

500901СообщениеДобавлено: Пн 02 Сен 19, 06:54 (5 лет тому назад)     Ответ с цитатой

Элементы невежества и сферы чувств упоминаются в следующих суттах
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn115-bahudhatuka-sutta-sv.htm
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/sn14_13-ginjakavasatha-sutta-sv.htm
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/sn22_47-samanupassana-sutta-sv.htm
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Тред сейчас никто не читает.
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Буддистская философия Часовой пояс: GMT + 4
Страница 1 из 1

 
Перейти:  
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы



За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
0.021 (0.305) u0.010 s0.001, 18 0.011 [245/0]