К вопросу о судах Линча

Мастер Риндзай пришёл с учениками в Киото и остановился в придорожном святилище, где стояли несколько деревянных статуй Будды. Время было осеннее, шёл дождь, все вымокли и продрогли. Риндзай взял одну из статуй, расколол её и развёл костёр.
— Учитель! — начал срать кирпичами один из учеников, — ты же сжёг Будду!
Риндзай не ответил и стал копаться в золе.
— Что ты ищешь, учитель? — спросили ученики.
— Кости! — ответил он.
— Какие же кости у деревянной статуи? — удивились ученики.
— Ах, так их нету? — удивился в ответ Риндзай — тогда давайте-ка сожжём ещё парочку статуй и как следует согреемся!

Кроме того - все относительно, надеюсь вам это известно, и 50, или о боже - 100гр за ужином, не является чем из ряда вон выходящим, для моей чрезвычайно устойчивой психики Архата.

Да, излишняя привязанность к святому и несвятому - причина раздражения людей, стоящих на страже основ буддийского учения. Они думают, что своим возмущением что-то защитят, очистят от небогоугодной скверны. Хотя достаточно ведь только умерить собственные ожидания и запросы по отношению к другим. Если кто-то страдает, своим страданием Вы этого не вылечите. Есть известный коан: приходит некто в храм Будды с зажженной сигаретой, стряхивает пепел на святую статую, выпускает клубы дыма изо рта в лицо Будды... Что Вы буддете делать? Попытаетесь донести до нежелательного гостя идею о том, какое он ничтожество?.. Ведь Вы-то свидетель будды, а он кто тут такой? Вероятно и сам характер подобных историй и их упоминаний покажется Вам тролльским, не правда ли? Как помочь человеку? А никак, он же безнадежен...

Вот хорошая история в качестве лекарства от никому не нужной религиозности.

Вот хорошая история в качестве лекарства от никому не нужной религиозности.

В принципе, ДЗ уже и здесь высказался достаточно. Особенно пикантно насчет того, что он arhan. Которому 100 граммов не мешают (возможно у него просто очень низкий порог). Но все-таки хотелось бы услышать мнение администрации.

И при чем здесь религиозность? Буддизм – не религия, и я, соответственно, не являюсь религиозным человеком. Вы, вероятно, тоже. Но Вам понравится, если в Вашу квартиру вломится бомж и сделает кучу? Сильно подозреваю, что не очень. Так что религиозность тут совершенно не при чем.

Если уж зашла речь о коньяке и буддизме,ИМХО человек достаточно продвинувшийся в пути,выпив даже среднюю дозу спиртного не опьянеет,рассудок его будь тверд,разве что тело  сдаст,но тело это как вы понимаете  дело такое,ненадежное.Другое дело что продвинутому человеку спиртное просто не нужно,смысла в нем нет просто,он из таких примитивных состояний вырос давно.По поводу же разных взглядов и путей,еще Будда не запрещал это,каждый сам должен пройти свой путь,остальным же дела до этого не должно быть,если человек не принимает вашу точку зрения выслушав ее.Может это его карма.Кто знает.

Я конечно плотно не синячил,но когда то подбухивал понемногу,потом когда заинтересовался этими всеми темами осознанности,буддизма медитации и стал практиковать удовольствие от алкоголя просто пропало,одна тупая вялость и утренняя головная боль.Ну и какой смысл тогда пить?Сейчас иной раз  посмотришь на окружающий мир,на птиц,деревья,солнечные лучи и тени,а удовольствия больше чем от литра пива в прежние времена,и все это за бесплатно и практически бездонно.

По поводу же разных взглядов и путей,еще Будда не запрещал это

А уже и тут пошло-поехало...
ДЗ, если Вы не тролль, то объясните внятно, что Вы делаете на теме "Актуальность тантризма"? Тема эта Вас не интересует нисколько. Буддизм Вас не интересует нисколько. То, что Вы – великий, Вы уже сообщили. То, что все остальные – дураки, тоже сообщили. Вы хотите без конца повторять одно и то же? По-моему это все-таки троллинг.