Что подразумевается под безпризначным, безграничным сознанием?

Гость

Это не одно из мнений, это единое мнение проходящее красной нитью через весь Канон.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Adzamaro пишет:

Гость 108

Цитата:

Об опыте можно говорить, только с позиции восприятия и чувствования. Вышел арахант из ниродха самапатти, и поэтому может сказать: "да, такой опыт был, когда ничего не воспринимается и не чувствуется"

Взаимоисключающие параграфы.

Весь опыт = восприятие и чувствование. Прекращение восприятия и чувствования = такой был опыт. Прекращение всего опыта = такой был опыт. Алогизм.

Алогизм, если он из этого состояния так и не вышел. Если вышел - то и может сказать: да, в мой опыт включилось нечто.

Tong Po · Зарегистрирован: 15.12.2012 Суждений: 1657

Mindfulness пишет:

Adzamaro пишет:

Гость 108

Цитата:

Об опыте можно говорить, только с позиции восприятия и чувствования. Вышел арахант из ниродха самапатти, и поэтому может сказать: "да, такой опыт был, когда ничего не воспринимается и не чувствуется"

Взаимоисключающие параграфы.

Весь опыт = восприятие и чувствование. Прекращение восприятия и чувствования = такой был опыт. Прекращение всего опыта = такой был опыт. Алогизм.

Алогизм, если он из этого состояния так и не вышел. Если вышел - то и может сказать: да, в мой опыт включилось нечто.

А что "нечто" включилось-то, если по-вашему кроме "ничто" ничего в опыт включиться не может?

Гость 108 · Гость Откуда: Bucharest

нет никакого движения

Гость 108 · Гость Откуда: Bucharest

Гость 108

Цитата:

нет никакого движения

Движение в суттах про ниродху это движение "из мира в мир", все тоже рождение и смерть. Откройте словарь пали.

Цитата:

Это пустотнее любого сна без сновидений или наркоза

Обычное банальное небытие в понимании любого современного материалиста.

Рената · Гость

Гость 108

Цитата:

нет никакого движения

Движение в суттах про ниродху это движение "из мира в мир", все тоже рождение и смерть. Откройте словарь пали.

Цитата:

Это пустотнее любого сна без сновидений или наркоза

Обычное банальное небытие в понимании любого современного материалиста.

Mindfulness · Зарегистрирован: 09.01.2016 Суждений: 1247

А зачем Вы возводите наветы на Сергея.

Он против многочасовых медитаций на доброжелательность не сопряженных с реальной жизнью. Когда человек медитирует, а в жизни злой и жестокий.

Напротив, Сергей предлагает развивать доброжелательность, терпение, сочувствие и щедрость в жизни, через контроль за своим поведение, речью, мыслями, через совершение реальных поступков - это, по его мнению, намного эфективней и более искренно, чем многочасовые сидения.

По его мнению, описанная в суттах практика брахмавихар сопряжена с джханами и является сверхъестественным состоянием: когда монах может распространять свой ум на целые области вселенной. А джхана при правильных воззрениях - это уже уровень анагамина, с этого уровня достигают плодов анагаминства и араханства.
____
И так, SV ни в коем случае не говорил, о ненужности практики доброжелательности, речь шла о наиболее эфективных способах ее взращивания на каждом отдельно взятом этапе.

Рената · Гость

А зачем Вы возводите наветы на Сергея.

Он против многочасовых медитаций на доброжелательность не сопряженных с реальной жизнью. Когда человек медитирует, а в жизни злой и жестокий.

Напротив, Сергей предлагает развивать доброжелательность, терпение, сочувствие и щедрость в жизни, через контроль за своим поведение, речью, мыслями, через совершение реальных поступков - это, по его мнению, намного эфективней и более искренно, чем многочасовые сидения.

По его мнению, описанная в суттах практика брахмавихар сопряжена с джханами и является сверхъестественным состоянием: когда монах может распространять свой ум на целые области вселенной. А джхана при правильных воззрениях - это уже уровень анагамина, с этого уровня достигают плодов анагаминства и араханства.
____
И так, SV ни в коем случае не говорил, о ненужности практики доброжелательности, речь шла о наиболее эфективных способах ее взращивания на каждом отдельно взятом этапе.

Гость 108 · Гость Откуда: Alexandria

потому как читая посты, скажем, гостя 108, трудно заподозрить в нем не только опытного буддиста, но даже просто вежливого человека. Хотя разумеется я могу ошибаться.

Гость 108 · Гость Откуда: Lehi

Доброжелательность она может быть только если собеседник буддист, тхеравадин, тогда он ее достоин. А если я вижу, что человек не понимает ничего в буддизме, и еще упирается, когда ему на ошибки указавают, тут уж доброжелательность это прямо указать ему на ошибки. Не понимают же все равно, хамят и грубят в ответ.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Доброжелательность она может быть только если собеседник буддист, тхеравадин, тогда он ее достоин. А если я вижу, что человек не понимает ничего в буддизме, и еще упирается, когда ему на ошибки указавают, тут уж доброжелательность это прямо указать ему на ошибки. Не понимают же все равно, хамят и грубят в ответ.

aurum

Доброжелательность она может быть только если собеседник буддист, тхеравадин, тогда он ее достоин. А если я вижу, что человек не понимает ничего в буддизме, и еще упирается, когда ему на ошибки указавают, тут уж доброжелательность это прямо указать ему на ошибки. Не понимают же все равно, хамят и грубят в ответ.

Гость 108 · Гость

Доброжелательность она может быть только если собеседник буддист, тхеравадин, тогда он ее достоин. А если я вижу, что человек не понимает ничего в буддизме, и еще упирается, когда ему на ошибки указавают, тут уж доброжелательность это прямо указать ему на ошибки. Не понимают же все равно, хамят и грубят в ответ.

Гость 1 · Гость Откуда: Volgograd

Не знаю, раньше у меня выходил ответ, что данный ник уже используется и никак из под него не отправишь.

Гость 108 · Гость Откуда: Volgograd

Проверим.