| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№399682 Добавлено: Пт 30 Мар 18, 10:53 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Вы усложняете, потому что не распознаете простого значения. Есть - это слово-указание на определенность, на отличимость, на распознавание. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума. |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 15627
|
№399907 Добавлено: Сб 31 Мар 18, 02:02 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Вопрос научной\параматтха терминологии не зависит от мнения обывателя. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: Анабхогин |
|
| Наверх |
|
 |
Анабхогин Гость
|
№399999 Добавлено: Сб 31 Мар 18, 12:32 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Вопрос научной\параматтха терминологии не зависит от мнения обывателя.
Тогда Будда — это обыватель, т. к. абхидхарм не читал, а истину искал не в книгах, а непосредственно в жизни.
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 15627
|
№400055 Добавлено: Сб 31 Мар 18, 14:45 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Вопрос научной\параматтха терминологии не зависит от мнения обывателя.
Тогда Будда — это обыватель, т. к. абхидхарм не читал, а истину искал не в книгах, а непосредственно в жизни.
Он ее изложил. Как и весь (большую часть) канона. По той же "логике" профессор - обыватель, т.к. уже не учит то, что преподает. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: Анабхогин |
|
| Наверх |
|
 |
Анабхогин Гость
Откуда: Rostov-na-donu
|
№400059 Добавлено: Сб 31 Мар 18, 14:56 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Вопрос научной\параматтха терминологии не зависит от мнения обывателя.
Тогда Будда — это обыватель, т. к. абхидхарм не читал, а истину искал не в книгах, а непосредственно в жизни.
Он ее изложил. Как и весь (большую часть) канона. По той же "логике" профессор - обыватель, т.к. уже не учит то, что преподает.
Я имел в виду "абхидхармы" своего времени. |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|