Татхагата после смерти подобен глубокому, безмерному, неизмеримому океану

NSi · Гость Откуда: Moscow

1073. – Как пламя, затушенное порывом ветра, не существует уж более, так и мудрец, освобожденный от тела, исчезает, и нельзя сказать, чтобы тот мудрец все еще был где-то.

1074. – Исчез ли он только отсюда, или вовсе его нет нигде, или же он только навсегда освободился от страданий? Поведай же мне, о Мудрый, то глубокое знание, ибо Вечная Дхарма ведома тебе!

1075. – Кто отошел, у того нет критерия (памана), по которому можно было бы это сказать – для него такого критерия не существует. Когда уничтожены все явления, уничтожены и все способы описания.

http://dhamma.ru/canon/kn/snp/sut_nip.htm#_Toc484786567

Максим Фурин · Зарегистрирован: 01.05.2017 Суждений: 798

По очень простой- бхава переводится как бывание а не как существование.

NSi · Гость Откуда: Moscow

VladStulikov пишет:

Цитата:

Неужели Вы не видите, что именно здесь Будда прямо говорит - Татхагата не является истинной реальностью даже в этой жизни!

Я не вижу??? я только это всегда и утверждал. Можете привести мои цитаты, где я бы говорил другое?

Мм... а как Вы можете, тогда, кого-либо упрекать в пропаганде учения о прекращении существования? И с чем Вы тогда спорите? Никто ведь не утверждает, что Татхагата сначала является истинной реальностью, а потом перестает ею быть?

Гость 108 · Гость

Махаси Саядо ещё поучите. Для него состояние после распада кхандх более блаженно, чем прижизненное состояние Араханта.

Горсть листьев

Upas пишет:

Цитата:

Становление - это прямая калька с английского becoming, которым в английском переводе переводится бхава, что тоже есть некорректно, как обсуждали выше

Вполне корректно, и не такая загогулина, как "бывание".

Абсолютно некорректно, т.к. becoming это be + come + ing - это сложное слово, в котором be это только одна из частей. И означает оно не "бывать", а "становиться"

Гость 108 · Гость

я сказал, что бхава некорректно переводится как существование

Гость 108 · Гость

Цитата:

И с английским и пали сравнивал

Извините, но не верю Вам здесь. Любой непредвзятый человек легко увидит разницу между подтасовками СВ и правильным переводам. Ассаджи привел отличные примеры.

Гость 108 · Гость

Вступление в поток достигается отбрасыванием трёх низших оков. Об этих оковах говорится, что они "подлежат отбрасыванию посредством видения" (dassanena pahātabbā).

Вот "Дхаммасангани" (параграф 1010):

1010. Katame dhammā dassanena pahātabbā?
Tīṇī saññojanāni: sakkāyadiṭṭhi vicikicchā sīlabbataparāmāso.

(В Суттанте аналогичное утверждение тоже есть, например, в MN2). А dassana - это видение, а не логическое умозаключение (будь оно хоть трижды правильным умозаключением).

Crimson · Зарегистрирован: 10.11.2017 Суждений: 3102

Только в этом слове всего две части: become и -ing - окончание, обозначающее процессуальность феномена.

Mindfulness · Зарегистрирован: 09.01.2016 Суждений: 1247

Цитата:

Ну так что, куда исчезнет факт/реальность потушености огня, если огонь перестал гореть?))))

Как ни странно Будда спрашивал то же самое в одной сутте, помните, как он сам ответил на этот вопрос?

Upas · Гость

dassana - это ясное понимание, проникновение в суть, т.е. знание на основе слушания, анализа и понимания услышанной Дхаммы. Арахант же, в отличии от сотаппаны видит явления прямо, как они есть vipassana nyana. Это чудесная способность, достигаемая в джханах.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

dassana - это ясное понимание, проникновение в суть, т.е. знание на основе слушания, анализа и понимания услышанной Дхаммы. Арахант же, в отличии от сотаппаны видит явления прямо, как они есть vipassana nyana. Это чудесная способность, достигаемая в джханах.

Цитата:

И если Вы посмотрите, как вступление в поток трактует Буддагоса, то он говорит, что вступление в поток достигается именно в результате развития прозрения (випассаны). И, кстати, там же он говорит, что при вступлении в поток делается видна Ниббана.

Понимание Буддагоссы меня не особо интересует, у него оно часто сильно расходится с суттами.

Шукра · Гость

"..Если мы говорим о воле Ишвары, то да беспричинное"

Причина воли Ишвары - Ишвара.

Шукра · Гость

"....имеет статус упайи, полезной глупости)"
Упайя, стала полезной глупостью? Вообще, как глупость может быть полезна?

Mindfulness · Зарегистрирован: 09.01.2016 Суждений: 1247

Ах как сладостей хочется