Рупа

Корректор · Гость

Корректор пишет:

Svaha пишет:

Безмятежность не в скандхах, а в прекращении скандх и условий их возникновения.

Не совсем так. Блаженство в разотождествлении себя от скандх.

Нет никакого "себя" отдельного от скандх. Анатман-с.

Ум конструирует представления о себе. Нет какого-то постоянного представления, которое можно было бы отождествить с другим постоянным представлением. Анитья-с.

Анабхогин · Гость

"Самих себя" и нет. Это же чистая условность.

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Нет никакого "что-то". "Что-то есть" - это веданта, а не буддизм.

Корректор · Гость

Svaha пишет:

"Самих себя" и нет. Это же чистая условность.

Условное — это не значит отсутствующее. Кстати, существует только то, что условно.

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Условное - не значит отсутствующее, но и не значит присутствующее, ни значит ещё два варианта с этими характеристиками.

Анабхогин · Гость

Анабхогин пишет:

Svaha пишет:

"Самих себя" и нет. Это же чистая условность.

Условное — это не значит отсутствующее. Кстати, существует только то, что условно.

А что позволяет этому условному существовать и проявляться?

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Анабхогин пишет:

Svaha пишет:

"Самих себя" и нет. Это же чистая условность.

Условное — это не значит отсутствующее. Кстати, существует только то, что условно.

А что позволяет этому условному существовать и проявляться?

Корректор · Гость

Корректор пишет:

Анабхогин пишет:

Svaha пишет:

"Самих себя" и нет. Это же чистая условность.

Условное — это не значит отсутствующее. Кстати, существует только то, что условно.

А что позволяет этому условному существовать и проявляться?

Другое условное. В буддизме сансара сама себя проявляет, поддерживает и растворяет. Такой своеобразный пантеизм.

СлаваА

"Но кто поднял покровы света,
И кто увидел тело нашего Царя?
Мистерия рождения и действий Бога продолжается,
Не сломана ещё печать последней, завершающей главы,
Не решена загадка незаконченной вселенской Пьесы;
Космический Актер смеётся, закрываясь маской,
И до сих пор таит последний, недоступный свой секрет" (с) Шри Ауробиндо

Анабхогин · Гость

Анабхогин пишет:

Корректор пишет:

Анабхогин пишет:

Svaha пишет:

"Самих себя" и нет. Это же чистая условность.

Условное — это не значит отсутствующее. Кстати, существует только то, что условно.

А что позволяет этому условному существовать и проявляться?

Другое условное. В буддизме сансара сама себя проявляет, поддерживает и растворяет. Такой своеобразный пантеизм.

И такое понимание и понимание в стиле адвайты допустимо и не препятствует разотождествлению от скандх и достижению нирваны.

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Анабхогин пишет:

Корректор пишет:

Анабхогин пишет:

Svaha пишет:

"Самих себя" и нет. Это же чистая условность.

Условное — это не значит отсутствующее. Кстати, существует только то, что условно.

А что позволяет этому условному существовать и проявляться?

Другое условное. В буддизме сансара сама себя проявляет, поддерживает и растворяет. Такой своеобразный пантеизм.

И такое понимание и понимание в стиле адвайты допустимо и не препятствует разотождествлению от скандх и достижению нирваны.

Корректор · Гость

Корректор пишет:

Анабхогин пишет:

Корректор пишет:

Анабхогин пишет:

Svaha пишет:

"Самих себя" и нет. Это же чистая условность.

Условное — это не значит отсутствующее. Кстати, существует только то, что условно.

А что позволяет этому условному существовать и проявляться?

Другое условное. В буддизме сансара сама себя проявляет, поддерживает и растворяет. Такой своеобразный пантеизм.

И такое понимание и понимание в стиле адвайты допустимо и не препятствует разотождествлению от скандх и достижению нирваны.

Смотря какая адвайта. Если с атманом, то не получится. Всегда будет страх самопотери, утраты ясности. Страх полной нирваны.

Аристарх · Зарегистрирован: 05.02.2018 Суждений: 335

Аристарх пишет:

В йоге для этого есть пуруша. В буддизме есть пять совокупностей и все виды блаженства и безмятежности во время медитации находят опору в них, так я понимаю. )))

Ну а кто такой пуруша? Это наблюдающее Сознание. Более того через призму интегральной йоги пуруша это проекция дживы на каждый план сознания (физический, витальный, умственный). Человеку проще всего достичь умственного пурушу. А так как это проекция дживы, то как правило вслед за переживанием умственного пуруши следует подъем и расширение в сознание дживы. А джива это нерожденный, единое, и опять таки СатЧитАнанда.

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

В буддизме Вы встретите не меньше противоречащих утверждений, а то и больше. Но это вовсе не недостаток буддизма. Противоречия лишь помогают увидеть бесчисленные заблуждения. Успокоенность в правильности какой-то словесной формулы рано или поздно сменяется сомнением, и тогда поиск безусловного умиротворения может быть продолжен. Smile

Аристарх · Зарегистрирован: 05.02.2018 Суждений: 335

Конечно, в буддизме наверное как и в индуизме полно противоречий и я думаю мудро не идеализировать буддизм и тех кто называет себя буддистом. Все, что сказал Будда Шакьямуни или возможно за него кто-то сказал надо проверить как говорится на своей собственной шкуре и самое главное без фанатизма.))