Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№388114 Добавлено: Ср 28 Фев 18, 18:14 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Виджнана — осознавание органов (наличие внимания по отношению к ним), а не объектов восприятия органов. Объекты воспринимают органы, а не совокупность виджнан. Органы лишь воспринимают сигналы.
Виджняна это распознавание воспринятого органами.
Ведана же это именно умственное переживание \ состояние ума - сукха, духкха, асукха адухкха. И всё, всё остальное в опыте, это не называется ведана.
Органы возникают (распознаются) как нечто устойчиво соединяемое с воспринимаемым, как воспринимающее. Внимание (виджняна) на них опирается, как на устойчивые опоры. Поэтому намарупа возникает как структура опираемого и опирающегося. Поэтому виджняна классифицируется по шести опорам. Эта классификация - контакт (спарша). Совокупность виджнян - это уже джати.
Нужно всегда при анализе использовать 12-звенную цепь, чтобы избегать ошибок, недоразумений, метафизики и ложных представлений. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума. |
|